第十六章 慕辛的世界观（1 / 2）

剑阁外门的膳堂，距离弟子们住宿的厢房并不远，没走多久，三人就到了膳堂。

慕辛回头看了看，发觉燕婉还跟在他们后面，心中不由叹息，这姑娘还真是百折不挠啊，他都这番态度了，居然也能忍下来。

两人在膳堂找个桌子坐下，提起筷子就夹菜吃了起来。

剑阁的膳堂，有点类似于他原来所在世界的食堂，三间相连的大厅里摆满了几百张桌子，人来了就可以直接进食。膳堂的厨子佣工都是山下的酒楼找来的，每日里做好膳食，全部摆放在饭桌之上后，便要下山，时辰一到，又来将用过的餐具运下山去。

现在这个时段，佣工正好摆完膳食，外门的弟子却还没有来，膳堂内除了慕辛三位，空无一人，他们倒是赶了个早。

慕辛一边吃着，一边跟小蓁菅说着话。

之前他听小蓁菅说起燕婉所用的功法，叫做四象御术，他没听过，便向蓁菅了解起来。

听蓁菅述说，他才得知，这四象御术原本并非中土世界的产物。

这个世界叫做山海世界，共有五方世界，靠近东海土地最为肥沃的中土，遍地沼泽湖泊的云泽，北方土地广袤荒无人烟的大荒，西方山脉横亘的昆仑，以及东海以东的世外之境扶桑，此五方世界构成整个山海世界。

四象御术，便是从昆仑世界之西，传入中土的。

四象，分别是水、火、风、土。

御，意为操纵控制之意。

四象御术，便是修士利用真气，操纵大自然四种元素的一种法术。

慕辛听着，神色便有些不自然了，这四象御术给他的感觉，怎么像是魔幻世界中的魔法一样。同样是利用元素来战斗，魔法师需要念咒语，修士需要念真言，可谓是换汤不换药。

难不成这五方世界之外，还有个魔法世界？

眼下也懒得想太多，慕辛又与小蓁菅聊起修士的事情来。

不得不说，小姑娘活了三百多岁，她的见闻还是很广泛的。

听她说起，慕辛才知道即便是万物之灵长的人类，修仙也并不容易。

人类首则炼气，这是修仙的最基础，共有十五个境界。

次则淬体，淬体就是强化身体内的筋骨皮肉，虽然不知道强化身体跟修仙有什么关系，不过这么修炼，也肯定有它的道理，毕竟是千百年来修士们总结出来的经验嘛。跟炼气境一样，淬体境同样有十五个境界。

第三就是融魄，人有七魄，分别是一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。将七魄融合，就可以说是个真正的修士了。融魄境有炼魄十四个境界，融魄一个境界，总共十五个境界。

第四为凝魂境，与融魄境相似，人有三魂，分别是天魂（也称元神）、地魂（也称阳神）、人魂（也称阴神），将此三魂凝练，是为凝魂境。凝魂境共有九个境界。

第五为涅槃境，一旦修炼到凝魂境巅峰，基本就可以容颜永驻，常青不老，疾苦不侵，寿元不尽。可是达到这种地步，每隔几百年，就会有灾祸降临，渡过灾祸，继续享受人伦，渡不过，则烟消云散。修士们将之称为渡劫，劫后重生，便是涅槃，修为大涨，阅历更深。

能修炼到涅槃境的修士，已经不可与之前的境界相比较了，虽然本质上还是修士，并未羽化成仙，不过人们还是尊称其为“仙”，是为散仙。

再往上，就是在地界能修到的最高境界，长生境。长生就是长生不死，虽然依旧会有灾祸降临，不过长生境的修士拥有许多种对付灾祸的方法，至此寿元达到几万年乃至几十万年，在理论上也是可行的。

长生境的修士受九天赦封，每一位都拥有自己的名号，具有一定范围的封地，是踏入九天的候选仙人，所以叫做地仙。

小蓁菅见慕辛一口气问了那么多，不由奇道：“少爷，你连你们人类世界的修为境界都不清楚吗？”

见这小姑娘质疑自己，慕辛可不想自己在她面前塑造的权威形象受到影响，便打了个哈哈，脸上一本正经地说道：“哪能啊！我这是在考验你对我们的了解程度。你年纪还太小，有很多事都不懂的。”

慕辛此话一出，身后立马便传来一阵娇笑。