第一百零六章 度厄金针（2 / 2）

金色屏障连成一片其内还隐隐有蓝绿相间的元力光点在不断闪烁，给人一种如梦如幻的感觉，段瑞初时还未曾注意但当他意识到那些元力光点的存在后整个人都开始变得不淡定了。

“这是水木双属性元力！”段瑞双目凝视着青年男子面前的那道元力屏障神色间流露出莫名的艳羡之色。

医道之术是奇门遁术中一个非常重要的组成部分，它从诊断到救治有着一套非常完善的独立体系，拥有救死扶伤的能力所以又被世人称作“医门圣术”。

诊断方面大部分医者都会选用诊脉的方式来确定伤者的病情以便于根据实际情况拟定救治方案，但对于个别医术精湛的医门圣手来说他们更习惯于用神识来判断伤情和病况。

两者相比较后者的难度明显要远远高于前者，利用神识确定对方身体内存在的隐疾和伤情这是非常难的，他需要长时间的医术沉淀和积累，只有极少数人可以做到。

而通过诊断确定伤情和病况后便要制定治疗方案，治疗的手法又分很多种，最常见的两种手法便是丹药汤剂和金针刺穴。

丹药汤剂对药材的品级和年份都要求很高，一般来说品级越高年份越长的灵药其医用价值便越高，炼制出的丹药和汤剂治疗效果也越好。

而金针刺穴考究的却是施术者的个人修为和医道造诣，对于医道之术段瑞在此之前也有涉猎，但也仅限于理论从未进行过实践就更不用说金针刺穴之术了。

那青年男子口中的度厄金针是金针刺穴之术中非常有名的一套行针手法，段瑞清晰记得典籍中对这套针法的诠释是：金针御人，度世灭厄。

而这金针御人的含义便是以金针充当媒介，将真元通过金针传递到伤者身上的穴道里，再借助穴位之间的相互联系起到调和气血根除厄疾的根本目的。

如今段门之中便有不少人在研习这类医术，毕竟医术在上古时期便已存在，在对人体穴位的研究上绝非现在的段门所能比拟。

不过医道之术繁琐复杂对研习者的天赋要求非常高，所以段门大部分此道中人对医术都抱着一种但求理解不求精深的态度。

像这度厄金针如今整个段门都未必有人能够施展得出，因为这套针法不但对施术者的修为有着很高的要求，而且还要求施术者必须精通人体的生理构造和气血运行原理并且具备完美驾驭金针的能力才行。

段门的金阳指罡虽然对人体穴道的研究有其独到之处但它毕竟是一门武技而不是医术，武技是用来杀人的而医术却是用来救人的，两者之间存在着本质的区别所以根本无法混为一谈。

其次金针刺穴之术要想有所成就便离不开长期的坚持和积累，一根金针看似不长但想要完美驾驭它却极为不易，这不但需要天赋还需要上佳的耐心和品性。

段门中人大多志不在此所以医术造诣普遍不高但段瑞却是个例外，对于这门医门圣术他可谓是垂涎已久。

众所周知在所有元力属性中水元力无疑是最适合修炼医门圣术的属性体质，因为水元力具备很强的包容性，能最大限度上稀释和洗涤人体内的毒素和创伤，起到事半功倍的治疗效果。

而此刻这青年男子的元力颜色为蓝绿相间的混合色，也就是说他的元力属性是水木双属性......