第八章 八面见光显才奇（1 / 2）

陈洪谧心中怀疑，脸上自然作色。

花雪以前作为小姐的贴身奴隶，因为年纪尚小，最主要的任务并非保镖，而只是哄小姐开心。而因为奴隶枷锁的限制，在那时的他心中，小姐的地位是至高无上的。

花雪过往的十三年，几乎从记事起，整个心中就只琢磨一件事：怎样哄小姐开心。要哄小姐开心，了解小姐开不开心，以及为什么会不开心，就是首要前提。所以花雪在小姐身上，练成了一身察言观色的本领。尽管这本领原本只是针对小姐一人，但是触类旁通之下，其他人的心理活动，虽然不能洞彻，但至少是信是疑，还是看得懂的。

另一方面，前身一个孤儿，在收养他的先生去世后，能够保住那一份家业，固然有邻里照顾，也有他一身功夫震慑宵小，但人情世故，必然也是通透的。

花雪既有自己自小练成的察言观色的本领，又有前身几年间锻炼出来的早熟，虽然保持着一颗情深胜海的赤子之心，但为人处世，却是个八面见光的。

花雪也知道自己的说辞，不可能让陈洪谧马上相信，他也早做好了解释的准备。

不等陈洪谧发问，花雪便解释道：“大人不要因为学生年幼，便怀疑学生的学识。昌黎先生说‘术业有专攻’，学生只是因为精研天文，所以才能做出关于天灾的判断。天灾，至少大明这些年北旱南涝的灾情，绝不是什么苍天示警，而是如日升月落，春夏秋冬一般的自然现象。只是常人不懂其中的道理，才将天灾归咎于人祸。”

陈洪谧本来已经准备开口问难了，结果花雪真的把话题引到学术上了。

陈洪谧毕竟是进士出身，韩愈《师说》这等名篇自然是熟记的。

儒家尊孔孟，荀子的学说虽然与孟子大相径庭，但这是儒家内部矛盾。四书五经中虽然没有《荀子》，但这样重要的儒家典籍，大部分儒家学子也要精研，陈洪谧自然也学过《荀子》。听花雪一说，陈洪谧本能的反应就是《荀子?天论》的开篇“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

有了同宗的理论依据，陈洪谧对花雪的说辞便信了几分。只是荀子尚且没听说能预言天气，面前这孩子又何德何能？

陈洪谧心中摇摆不定。不过荀子的学说一向对于统治阶层有利。尤其是大明如今的形势，内忧外患，内忧的根源便是这天灾。