第167章 经脉是什么（1 / 2）

林易将手中佛经放回到书架上，大禅寺如果不倒霉，哪里来得遗产留给其他人。

大禅寺倒下了，第一个吃撑的就是大乾朝廷，现如今的大乾有盛世的呼声，朝廷如果没有钱，拿什么来开创一个太平盛世。

常言道，宁为太平犬，不做乱世人。

从这一句话就可以知道，一个强大的王朝，一个太平盛世，对于处于社会底层的百姓来说，是多么的重要。

从这一点来说，大禅寺为天下苍生，做出了巨大的牺牲，也算是普度众生了。

虽然大禅寺的和尚们，很不乐意。

所以说，不管是处于哪个世界，都要好好学习，天天向上。

努力争取成为大局的一部分，最次也要抓住大势的尾巴，否则说不定哪天，就会像大禅寺的和尚们一样，被迫牺牲了。

林易随意的在藏书洞中行走着，走到了正中央的位置。此处摆着一个书架，在书架显赫位置，放着两部大书，一部是《武经》一部是《道经》。

两部书都一大部，每部都有厚厚几十册。

这两部书都是大乾王朝开国之时编著的。

《武经》是收罗天下武学编著的一部书。

《道经》则是收集天下道书编著的一部修炼之书。

林易翻开了两部经书，《武经》开篇就讲：“武学乃坚固肉身，超脱生死之道，绝非为了杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。”

《道经》开篇则讲：“世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。”

这是阐述人仙之道和鬼仙之道基础的两部经书，两者的最终目的都是为了超脱生死。

世间是一片汪洋大海。

人活在世间，肉体就好像是渡海的船只，而神魂念头就是船只里面的人。

武术是讲究修炼肉身，肉身坚固，可以载人安全渡过苦海。

而道术则讲究是苦海无边，船只肉身终将腐朽，不如直接修炼神魂，就好像是让人精通水性一样，这样就算是船只毁灭了，人也不会淹死。

林易再翻看下去，人仙武道的修炼，分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。

而鬼仙之道，则分为十大层次，为定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，夺舍，雷劫，阳神。

一般情况下，武道中“换血”之后的武圣，与“夺舍”层次的鬼仙，经常被放在一起讨论。武圣之上的人仙，大致相当于五次雷劫的鬼仙。

林易快速的翻阅了一遍后，将手中的两部经书放回到了书架上，虽然他知晓《武经》中藏有大禅寺的《过去弥陀经》，却也没有现在急着下手。

“涂老，你的这些书，经史子集，佛经，等等都放在一起，根本没有个分类，只怕读的时候不好找。”林易笑吟吟的看着一旁的老狐狸说道。

“这个，老朽其实懂得也不是很多，对于书籍分类，也不甚了解。”

涂老说着，皮毛上微微见红，好像是觉得有点不好意思。随后它对着林易一拱手，道：“不知道先生能不能为我整理出一个分类？