十五、凯撒的大意(下)(1 / 2)
在最后巡视了一番埃及王宫周边的主战场之后,凯撒回到了临时被他征用为指挥部的一座贵族府邸,随手接过侍卫递来的一块粗面饼,抹上yidiǎn盐巴和橄榄油,然后便就着一大杯葡萄酒,慢慢地吃了起来。
由于在运输船队毁灭之后,凯撒在出发时携带的给养也沉入了海底,或者被庞培的战舰焚毁在了法罗斯岛的海滩上,所以,如今他和他的军队都只能在亚历山大港的街区里找到shime就吃shime ”“请搜索,小说更好更新更快! 。
幸亏这年头战火纷飞、世道混乱,不管富人还是穷人,一般都有窖藏粮食以防万一的习惯。
在搜索了几座被主人丢弃的富豪宅邸,以及若干家尚未被暴民焚毁的沿街店铺之后,第六军团总算是凑出了勉强nénggou维持十几天的口粮,但食物的种类就实在没法讲究了像凯撒这样的高级指挥官,还能按照适合罗马人口味的食谱,啃得上用小麦磨粉烤制的粗面饼,喝得上从豪宅里搜出的葡萄酒。而相当一部分抽了坏签的士兵,就只能皱着眉头用在意大利从未见过的椰枣干来填肚子,再用被罗马人颇为鄙夷,蔑称为“苦涩的泡沫”的埃及啤酒来湿润喉咙了。
而且,以当时的技术条件,烤面饼和面包都很花shijiān,也很浪费燃料。这两样东西对目前的第六军团来说都很缺乏。所以,在更多的情况下,第六军团的伙夫们为了偷懒。只会找个安静的difāng支起一口大锅,将从民宅里收集到的家具、墙板和芦苇席子劈碎了生火,再把nénggou找到的大麦、小麦、面粉、腌菜、腊肉、椰枣干和豆子全都一股脑儿丢进去。煮成一大锅令人倒胃口的乱炖糊糊,让士兵们吃得难受不已。
更要命的是,从很久以前开始,罗马人就习惯了以面食、橄榄油、lusè蔬菜和水果为食。
从罗德岛一路南下追击庞培的航程中,第六军团的士兵们在满是虱子和臭虫的狭小船舱里,连续啃了十几天hǎoxiàng石头yiyàng坚硬的熏肉,还有跟木头yiyàng坚韧的咸鱼。早已腻味得不行,全都期盼着在上岸之后,nénggou饱餐一顿新鲜的蔬菜沙拉。再大快朵颐一番滋味甜美的无花果、葡萄、石榴和甜瓜。
可偏偏在此时的亚历山大港,虽然很多富裕市民有在地窖里储藏谷物、以防备战乱和饥荒的习惯,或许还会储存一些酒类、腌菜和腊肉,却méiyou人会窖藏一堆新鲜的水果蔬菜。如今。这座城市yijing成了杀声震天的血肉屠场。更不会有郊外的农夫冒死继续往城里贩运水果蔬菜……在战斗间隙的短暂闲暇里,凯撒的部下翻遍了被他们盘踞的几个街区,好不rongyi才找到很可怜的yidiǎn儿新鲜洋葱、萝卜、卷心菜和香菜,还是从某座贵族宅邸的小菜圃里面发现的,并且被他们立即在一顿饭里吃光,接下来就再也méiyou了。
(早期罗马人的饮食相当健康,很符合现代以素食为主的流行观念,但到后面就越来越糟糕了。)
看不到尽头的巷战。不合胃口的伙食,陌生而又危险的城市。被切断的后路,拖欠已久的军饷,日积月累的烦躁和疲倦……这一切都让凯撒的部下渐渐感到懊悔起来,同时对贸然把全军投入这个大泥潭,并且自断退路的最高统帅凯撒,也多少有了几分怨念。无论将领还是士兵,都没人zhidào凯撒当时为shime会做出如此冒险的决断。在担心与不安的驱使下,每个人都努力猜测凯撒的意图,考虑着今后的局势bijing,他们这孤立无援的区区两三千人,陷在这座暴乱四起、血流成河的七十万人口大都市里,就hǎoxiàng是陷入汪洋大海中的一叶孤舟,随时有kěnéng一下子倾覆。第六军团士兵们不安的情绪,连他们的百夫长和大队长都méiyou办法安抚。因为他们和士兵们拥有同样的心境。
不过,最高统帅凯撒大人镇定自若的表情和不知疲倦的行动,在某种程度上恢复了士兵们的自信。事实上,士兵们每次看到凯撒,都能感受到他洋溢的活力和无比的自信,内心也渐渐地安定下来,勇气同样在日益恢复因为在先前经历过的一切险象环生的危难之中,凯撒都用实际行动给予了他们足够的希望和信心,并且让他们牢牢坚信:只要衷心信服凯撒的智慧和判断,nàme任何事情最终都能获得好结果。
遗憾的是,事实上,凯撒的判断也并不一定总是绝对正确。譬如说,在这天下午根据凯撒的吩咐,到郊外的克里奥佩特拉女王军营出使的扈从队长法毕乌斯,就空着手带回了一个让人感到失望的坏消息。
冥顽不灵的埃及女王,拒绝给伟大的凯撒独裁官提供任何物资,并且扬言要把他的军团彻底毁灭!
“……这真是一件不幸的事,凯撒,罗马的独裁官前往这个shijiè的任何difāng,都不曾遭到过此等无来由的恶意和不合时宜的怠慢!我曾经多次担任过您的使节,可是却从来méiyou见过如此傲慢无礼的家伙!”
之前奉命出使女王营地回来的那位罗马军官,凯撒的扈从队长法毕乌斯,一边大口喝着从地下酒窖里搜出来的葡萄酒,一边愤愤不平地骂道,“……凯撒,你真应该让你的扈从们从他们的‘法西斯’仪仗上,取下一根木棒好好地整治一番这个刁蛮的野蛮人女王,让她深刻地体会到罗马的权威为何不可冒犯!”
法毕乌斯指着凯撒身边那些扈从肩膀上的“法西斯”笞棒,气呼呼地如是建议说。
法西斯这个词的本义是“棒束”。在被墨索里尼在20世纪发明出新含义之前,它原本是指古罗马官吏出巡时执掌的权力标志形状为一束棒,中间插一把斧头。象征强权和暴力。
当时,按照罗马共和国的法律,罗马的每一个执政官都有12名扈从,扈从的肩上荷着一束打人的笞棒,中间插着一把斧头,象征着国家最高长官的权力。
这种捆扎成一束又加了斧头的笞棒就叫“法西斯”,它是罗马人用来给犯人处刑的一种刑具。
不过。他们在罗马城内必须把斧头取下来,因为罗马公民在理论上有着向公民大会上诉的权力,即使是执政官和独裁官也不能随意生杀予夺注意。这仅仅是理论上,至于实际会如何执行,可就不好说了。
倘若有人犯了严重罪行,罗马执政官便会声若洪钟地当众宣判:“……用‘法西斯’对这个罪人处以死刑。”扈从立即从肩上解开“法西斯”。拿出一根棒子狠狠地抽打罪人。直到把他打得皮开肉绽时,再拉他跪在地上,从“法西斯”中抽出斧头,当场砍下他的头颅这就是“法西斯”的来历。
盖尤斯?尤利乌斯?凯撒作为更加高贵的罗马独裁官,他的扈从数量还要再翻一倍,多达24人。而之前到克里奥佩特拉女王的军中出使的法毕乌斯,就是这支扛着“法西斯”的扈从队伍的长官。
中国有句俗话说,宰相的门房七品官。这个道理放在古罗马共和国也是差不多yiyàng的。
作为凯撒的扈从队长。亲信中的亲信,法毕乌斯在罗马城内或许还算守规矩。可是一旦到了海外行省,他就fǎngfo耗子跑进了粮屯,立刻露出一副贪婪嘴脸,shime敲诈勒索、巧夺豪取的破事样样都来。而凯撒也很qingchu法毕乌斯的秉性,甚至是刻意纵容这yidiǎn,以便于利用他来做一些ziji不方便出面的“脏活”比如像这次到城外向埃及女王勒索新鲜食物和钱财,准备用于犒劳久战疲乏的麾下军士。
在公众场合,凯撒bijing还是要维护ziji“公正、仁慈”的形象,不方便做得太过于肆无忌惮。
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