第一百零一章 生死（1 / 2）

死术，魔法基础术式中，两大别类之一，一共有五道，与印术合在一起常被人成为“十五术”，五道分别是：逆流、血烙、窒息、死极和龙吻，因其本身对目标致命性的打击和残酷的释放形式，死术便成为了这一类术式最合适的名字。

其实死术并非是一代文明中所遗留下来的产物，而是后续在二代文明中所被开发出来的，还曾被一度定为禁术，不许人们继续开发和研究它的技术和操作，因为死术不同于其他术式，可以在多个领域中发挥自己的用处，它被创造出来的本质，就是一种对杀戮的诠释，除了抹杀生命以外，学者们甚至不知道其本身究竟有什么可以去拓展并研究的意义，可是在过去那个以统治者为主导的年代，这种在学院和协会中并不看好的术式，在战争中找到了最适合的舞台，自从法尔劳斯创立了世界魔法师协会以后，死术就被彻底标定为禁术，学院的学员有了解的权利，但却不能去进行任何的学习和探究，一但被发现将立即逐出“启始城”。

其实，死术中所用到的理论，实质上也并没有非常独特和高深的地方，它只是将海尔雅创造的生命魔法进行逆向操作，从而使生物的机体从有序到紊乱的一个过程，但偏偏就是这样一种从歪门邪道中诞生的魔法术式，得到了当时统治者的一致青睐，他们命其手下的魔法师学习和研究关于死术的一切内容，为此在魔法学院中，短短的两年内就发生了数起盗窃案，其中多数丢失的书籍都有着对死术的记载，于是，那些不愿去加入协会的雇佣兵法师，在熟练的掌握了死术后，疯狂的活跃于各种战争和暗杀行动中，可谓是大展拳脚，一时间，死术成了那些雇佣兵法师的标志性象征，成了当时统治者手中的一把利器，几乎在所有战场中都曾有过死术的痕迹，它施术简单，目的明确，可以在最短的时间内造成大片的伤亡，再加上其简单易懂的理论构造，使的一部分没有任何魔法基础的人，在经过短暂的学习之后，也可以将其掌握，这导致了某些国家开始对死术使用者进行量产，从中诞生出的人并不能称得上是真正的魔法师，他们没有对魔力和术式最根本的理解，就像是一群只知道答案却不理解题意的考试生，这种简陋而又畸形的操作方式，受到了学院和协会的强烈反对，有不少家族和学者联合起来，警告这些开展死术研究的国家，让他们停止对魔法的侮辱，可事情并没有人们预想的那么顺利，即使法尔劳斯亲自访谈，换来的也只不过是一句：“这是我们国家的事，你们这么做是在干涉我们的政权。”

从相互独立的角度上，协会确实没有权利去管其他国家的事务，并且在指控其盗取图书和伤及其他国家国民的两件事上，学院和协会又迟迟找不到确凿的证据，无奈之下，只能任凭其大肆发展，自己能做的也只有在各国战争中，不断的出面调解，求和，从而降低死术造成的伤亡和损失。

“决不能用暴力的手段来解决暴力。”这是当时法尔劳斯的原话。