第637章 大学之道（1 / 2）

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三月的季节，农历十五，涨大潮的日子，大风，海水绝不会是夏天骄阳下的风轻云淡，蔚蓝而清澈，海水看上去有些浑浊，有些暴躁，其实即便是悬在海面上的那一轮火红朝阳也带着一丝丝硬气和清冷。om

师徒两人喝着海浪声声背诵《大学》，《大学》是四书的开端，也是华夏国古代最为重视的学校教材，四书五经对华夏国人的影响一直延续到今天。

只是到了今天，越来越少，越来越淡薄，这正是彭国兴所忧心的。所以带着唐林背诵完大学全篇他便开始正式讲解。

“所谓大学之道也就是大学的宗旨。“大学”一词在华夏古代一直有两种含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；”

“而十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义其实跟前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。“道“的本义是道路，引申为规律、原则，在华夏国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同意思……”

“古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！”

彭国兴说的很认真，说的很多，他直接把海边的沙滩当成了课堂，这种天地浑然一体的自然感觉，唐林前所未有，他从未像今天这样对华夏国古代的四书五经感过兴趣。而如今的学校早已经不教习四书五经，四书五经早已经成为过去。

时代在发展科技在进步经济更是迅猛前进，如今人们的物质生活享受达到了一个空前的高度，然后，人们对于老祖宗几千年留下来的东西就越来越疏远，越来越抛弃。如今的学校重点要学计算机外语，可是老祖宗的传统文化精华为什么不去继承和发展呢？

小时候写作文总喜欢写，华夏民族五千年历史，是世界上五大文明古国之一，也是至今仍然巍然屹立的唯一大国。

可是传承和继承呢？

唐林很认真的听着，即便是类似的解释，此情此景从彭国兴嘴里教授出来跟别人便完全不一样。因为彭国兴在用心传承，向下传承。其实彭国兴对学生的要求真的不高，他首先要求的是品行节操和自律而已。