第二百三十章 景教（1 / 2）

“暗影门背后有格萨尔和大清的影子？他们要干什么？”

达摩祖师和所有人都是不解。

“如果我猜的不错，这个暗影门很可能和那些异族有关，甚至这里面也夹杂着文化的冲突！”

刘越天似乎有些明白了。

“异族？文化？”

纵然是达摩祖师听了刘越天的话也是一头雾水。

在很多人眼中，大周的天下就是整个世界了，正所谓溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，自大周建立之后，所有人都要尊周王为主，所有的地域都是大周的领地。

但实际上呢，当然不是，比如说胡人，他们来自西域之外，体貌和语言与大周的百姓截然不同，还有南洋诸国，语言和文化也是与大周有着根本不同，他们自然就不是大周的领地，也不由周王掌管，但即便如此，人们也认为这些人都是蛮夷，是一群没有文化野蛮的人，所以大周才是天下唯一先进的国度，其他小国都要来朝拜。

其实在大周历史上也是如此，大周建立一百多年的时候就曾有一帮来自西方的胡人前来朝拜，那高大的城墙和宽阔的道路令他们震撼，精美的青铜器和铁器也让他们感到不可思议，总之大周的一切让他们觉得这里简直如天堂一样。

当然，这些胡人也很多东西让大周感到新奇，比如一些调料果蔬，如胡萝卜、胡椒、番茄等等，当然，琉璃这种如宝石一般的东西也被带了进来，让大周的达官贵人趋之若鹜。

这些番邦胡人进入大周，为大周带来了很多稀奇古怪的物品，但最让人感到不解的是，这群人到处宣扬一种名为景教的文化，他们宣扬自己是神灵的后裔，只要信奉神灵，就能成为神灵的子民最终达到超脱。

当时的周王并没有在意这些人到处传播所谓的景教，因为他们相互之间以教友称呼，互爱互助，百姓们遵纪守法也让周王的统治变得轻松，很快，一些最底层的老百姓就信奉了这种宗教，十多年后，这个景教在大周发展到了拥有数十万教众，这些人凝聚力很强，相互之间没有欺凌，但他们开始对那些不信奉景教的人有了敌视感，信奉神灵，就算我的亲人，不信，那就算我的敌人。