序章 黎元史诗（1 / 2）

黎元世界，文明初始。天地之间衍生出三气、三蛊。

天玄三气：才气、骨气、凌云气。地元三蛊：妖蛊、蛮蛊、群芳蛊。

才气者，口吐风雷，题字成兵，奋笔疾书，写出金戈铁马。气壮山河。

骨气者，录符祭礼，神通天降，吟诗作画，绘出魔纹构装。气镇妖蛮。

凌云气，天地道统，登高长吟，能震得乾坤斗转。深海咆哮，能惊的潜龙飞天。

大周末年，绯月当空，妖颜惑众，江山裂变，天下掀起寻妖猎艳、群魔乱舞之风。

纲常倾倒，春秋黯淡，破败千年，却不出一尊圣王！

……

传说，昊天加持的真言总和，就是宇宙力量的本源。

真言的传承，起源于文字，在人族崛起的过程中，被颂读颇多的便是三文：天文、经文、人文。

天文为天极，吐曜日月，山纹地理，周天大气。

经文永恒也！中庸之道，取天脉之精华，固地脉之厚土。

人文为地级，头顶天能够激发声韵，脚立地能够明正典刑，随心腾挪两仪、物法阴阳。

黎元世界，一个混合文明的载体。原始人文、妖蛮文明、神魔文明，仙圣文明，洪荒兽族文明都在这个空间蕴育发扬。

发酵时间长，文明碰撞激烈。

人族没有妖蛮的奸诈、没有兽族的蛮狠、没有神魔的纯粹，也没有仙圣的威严。人类，有的只是繁衍到极致的人杰灵气。便是所谓的道法三杰：天、地、人。人法地，地法天，天法道，道法自然。

黎元世界，山河秀气，浑然天成。从天地初开，道统始铸的那一刻，就有了神言：文字。

在一千多年之前，有四大古族。分别是盘踞黄河的黄帝部落，割据漠北的石昊部落，划长江而生存的燧人部落，以及西域苗疆的九黎部落。

黄帝为治世而问道上天，石昊氏发明御敌的城池，燧人氏发明钻木取火，星火燎原，九黎蚩尤传承霸王之道，杀伐果决。

部落纷争，持续八百三十年。直到黄帝北联石昊，东合燧人，祈上苍，得到了神王的眷顾。最后才跟蚩尤西决于涿鹿。

涿鹿大战的时候黄帝手持太玄笔，在天幕中临阵作画，顷刻间，一条巨龙帷跃在涿鹿上空。黄帝绘画神摹，为巨龙作出双翼。黄帝在龙尾处题“应龙”二字，随后一笔点睛，神龙天降。

龙吟一声，妖蛮俱寂，幻羽之翼当空横扫，绵延九万里，蚩尤十万蛮军崩环毁灭。应龙回旋，咆哮席卷，直接吞噬了蚩尤。

自此一战，黄帝合四海，聚八方。汇天下之宾，成就人文始祖。黄帝感念神恩，故赐名应龙为黄龙，成为人族起源的守护神龙！同时，黄帝垂怜天下子民，献祭神王，得天道之后，谱写《黄帝内经》，造福苍生。

黄帝之后，有尧虞舜、夏商周，治世大道传承千年。

其中大禹深得黄帝传承，一杆混元笔，上可画云遮月招神兽，下能直达九幽探水深。大禹治水，得黄龙相助，黄龙以其尾扫平山岳，疏通河流，造福百姓。

大禹澎湃激荡，深知天恩广袤，执笔当空，纵横天地，随手一画，便是一座通天连地的山脉：昆吾山。随后，混元笔一掷，浓墨流光，在山体上点缀，绘出开明兽，掌控天地时令跟节气。

大禹之后，到了商朝，黄帝的道统趋于断层，到了商纣王，人道彻底坍塌。变得群妖乱象，祸国乱纲。妖蛮两族从此横行人间，妖神精血凝练，书写《万妖群芳谱》卷轴一副，镇压黄帝陵。

从此，天地翻转，生灵涂炭。

苍茫大地，山河血染。幸得天降圣王，老子仙心浩瀚，独揽乾坤于即倒，普安定乱世的道法经文，礼法天下。

为此，老子悬浮昆吾山巅，以气写字、著经，天地之间才气震动，余音不绝。

老子以皇室《三坟》跟五帝《五典》为根本，辅以道统真言，凝神坐化九九八十一天，终成《太玄经》，此后三天，分天地人三卷法相，冠名‘永恒金圣’。

一卷《道德经》，唤醒神龙，荫庇西岐，神龙化身周文王姬昌。开明兽，化身为周武王姬发。

二卷《明王经》，才气凌云，幻化龙马，衔‘绿书’出黄河。又以朱雀衔‘丹书’飞临到姬昌的门口。绿书丹宝，助大周文昌武盛。

三卷《洛神经》，一口神骨气，化作灵甲龟，驮‘洛书’献宝，武王伐纣后，周武王在‘洛书八卦’的基础上，作成《周易》。

老子以三部真经成就了大周王朝。为了彻底杜绝妖蛮之祸，老子分身，亲自普法，独创仁王六经，分别为：诗、书、礼、易、乐、春秋。

此后七百九十年，周朝独尊仁道，饱读经书，文昌武盛，辉煌绵延。六家经典，也逐渐出现了许多分支，从最初的五行四家，到百家争鸣。逐渐演变成了三大宗，六大派，十八大门阀势力。