第七卷 第二十四章 只拜天子不跪君王(1 / 2)
据点大厅,高鹏立于陈近南身侧,青木堂小头目以上级别成员全部到场,陈近南面带喜色的对众人道:“各位兄弟,高兄弟已经决定加入天地会,成为我们的兄弟。”
堂中众天地会好汉闻言大喜,钱老本第一个抱拳笑道:“恭喜总舵主,天地会有高兄弟相助,定然如虎添翼。”
玄贞道长看着高鹏笑道:“如此一来,高兄弟不会再拒绝做青木堂香主了吧?”
高鹏对众好汉一抱拳,微笑道:“承蒙兄弟们看得起,高某就当仁不让了,日后定当为反清复明大业,鞠躬尽瘁,死而后已。”
听闻高鹏此言,青木堂众好汉齐齐单膝跪地,抱拳喝道:“属下参见高香主。”
高鹏脸色微变,双手虚托,沉声道:“诸位兄弟请起。”
待众人起身,高鹏方才接着道:“诸位看得起高某,让高某做香主,既如此,高某便宣布上任后的第一条命令。”
“正所谓男儿膝下有黄金,我堂堂汉家儿郎,拜天地君亲师,行仁义礼智信,何须学那鞑子仪礼?”
“在我大明朝,除了祭祀时跪拜天子外,便是上朝时觐见君王亦无须跪拜,我大明只分上下臣属,从来没有下属为上级奴才一说。”
“咱们跪拜天地君亲师,可我们是兄弟,即为兄弟,便是平辈,哪有跪拜之理?”
“所以我命令,日后青木堂取消跪礼,下属参见上级,抱拳躬身为礼即可,不得有误。”
高鹏说这些话时,声音铿锵有力,掷地有声,便连陈近南亦是动容不已,青木堂众好汉更是感觉犹如醍醐灌顶一般,醒悟过来。
被满清统治得久了,他们骨子里竟也慢慢的养出了些许奴性吗?堂堂男子汉,跪天跪地跪父母,可从什么时候起,他们习惯了向上级跪拜?
高鹏所言也并非信口开河,据《明太祖实录》卷七十记载:洪武四年十二月壬寅,明太祖朱元璋鉴于“军民行礼,尚循胡俗,饮宴行酒,多以跪拜为礼”,乃令中书省并礼部定官民揖拜礼。
主管官员遵令定出相应制度,于是“一切胡礼悉禁勿用”。
《明会典》中亦有这样的陈述:“嘉靖八年令、巡按、御史於守令官、不许作威挫辱,知府相见,不许行跪礼,凡官员公座。”
故而明朝官员间上下级是不行跪礼的。
群臣面对皇帝时,在朝堂之上,是君臣之礼,不必下跪,少数官员有座,多数东西相向而立。
有座或赐座的第一次回答皇帝问话,必须站起来回答,回答完了坐下,皇帝第二次再问时,坐着回答就行,连起身都不必。
如果是在奉天殿这种祭天的场合,皇帝的身份就是天子而非君王,百官便需下跪,故而明朝只拜天子不跪君王。
可见朱元璋将自己身份定位分得很清楚,我是天子时你应当跪我,我是君王时则不必跪我,从君王行事上便可看出大明气节。
高鹏几句话,点醒了这些天地会好汉,高鹏与陈近南都能感受到,面前这些兄弟身上发生了一些微妙的变化,那是一种气质上的升华。
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