第三百四十八章：拿人当枪（1 / 2）

事后，孙碧云庆幸不已。

怎么回事？

原来，拜师磕头，有学问的。

一般的门派，弟子拜师，是敬师父茶。

但刘郁现在已经入了魔道，他的规矩不同，你想学他的功夫，就得用诚，用诚心，诚意。

差了一点，都不行！！！

为什么？

因为名门正派，怕弟子欺师灭祖，邪魔外道，也同样的，害怕弟子欺师灭祖。

故此，入魔的武林高手，武术家，在传功夫的时候，对弟子的考验，也是最严，最苛的。

很多弟子自己都不明白是怎么回事，就已经被师父打上了不传真功夫的黑名单里去了。

因为当师父的觉得你不诚心，不诚意。把功夫传给你，迟早你孙子王八蛋得当二五仔。

弟子磕头，磕而不响，那是假头，我也就拿你当假弟子了，让你替我忙这忙那，真功夫，你想都别想，顶多教你一些垃圾的假把式。磕头带响，这不错，传你两手玩意。你磕头带响又见血，这就可以传你真功夫了。但你还得磕下去，得要师父让你停止才行。如果你感觉自己磕得不错，到了位了，意思到了，就停止了，那么，当师父的再留个几手，不传给你，也是应该的。只有如孙碧云这样，磕得要死要活，一直的磕，听响见血，这才会把功夫传给她，而且，是传真功夫，还要加指点的，把这位，捧上去。真正的指点她。让她，真正的飞起来。

对别人，不好说，但刘郁，完全有资格，可以这么做。

因为他的功夫，已经步入到了宗师。

只是会打，那只是超一流高手，不是宗师。

什么是宗师？是说，你身上，有别人没有的玩意，这，才是宗师。开亘古之未有，创别家之新意，为一代之宗师。刘郁，创立开门三拳，野马分鬃、分野合流、离合汇中，这就已经摸到了宗师的边。

现在，刘郁一刀一剑，悟刀悟剑，说宗师，也是不为过也。

当然，现在就说刘郁是宗师，有点勉强，但，这也只是时间问题。

到了第二天，刘郁给李惠梅传了个桩功，李惠梅的问题，就是基础太差。

她几乎没有基础可言，说到招术，功夫，她学得不错，但那脚下不动如山的基础功夫，却是差。反过来，孙碧云的基础却是好，和李惠梅，是颠倒过来。两人交手，孙碧云现在打不过李惠梅，可刘郁随便教教，想要胜过李惠梅，只是时间问题，最多一个礼拜，就可以了。

看到刘郁教孙碧云功夫，李惠梅又恨又怒，只能在边上偷看偷学。

但见刘郁，他一身白色的练功服，打得，却是一套岳家拳。

岳家拳，也是鹏王拳，什么大鹏展翅，鹏程万里，是当年岳飞为了和金兵战斗创出的拳。

这门拳，有后续的拳种，比如说戚家拳，就是根基于岳家拳的基础上，发展出来的。

刘郁一边传拳，一边道：“你要记住，你的身子骨，已经练坏了，练伤了，现在学这套拳，不是练你的打功，而是把你的身子骨给医响，这套拳，主要是双臂带筋脉，活血过气宫，把你的身子骨，利用开合劲，抖开来，医治好你的身体，让骨骼回复原位，不如此，你以后就毁了！搞不好，连孩子也不会有！”

孙碧云听得脸都红了。

不过她小心的学。

双臂抖动，身形游走。

打了打拳，刘郁让孙碧云在一边学。

他打出了一趟拳，又把一本鹏王拳的拳谱给孙碧云看。

自己在一边想了起来。

刘郁想什么？

他要创功。

一位高手，一位宗师，出来混，总得有个门面。

刘郁打广州十虎九赛时，他打出名的，就是自己的开门三拳，和虎拳三劲。

但那只是拳术而已。一个普通的人，一般的拳术高手，会这些，够了，足够了。

但刘郁现在不是这样的，他面临危险，不可能再如过去那样，你空着手，手上的功夫再高，又得几何？血肉之躯，你怎么和那些枪炮兵器相比？热兵器且也就不说了，但冷兵器，这刀剑的功夫，刘郁绝对不能放下。他不仅回味自己上次，和峨眉、武当、少林三派斗拳，刀剑齐舞共飞的感觉，一边思考，怎么样发明，创出一套，属于自己的刀剑功夫。

这套功夫，刀得用什么样的刀，剑得用什么样的剑，招得用什么样的招，身法得用什么样的身法，脚下，得踩什么步子，得要怎么的分进合击，怎么样的攻守易势。这都是要想的。要参悟的。你可能会说，这挺难，但也不是那么回事，这玩意，其实和一个作曲家，创一首曲子是一样的。

要写谱子曲，有什么难的，难的，是写好的，写好听的，写动听的。

刘郁现在创功夫，不难，信手拈来，想要发明创造什么样的功夫，不可以呀！

但不行，适用一时，不适用长久，你不定什么时候，就会有不同的情景，不同的情况。

所以这创招，也是一样的，说易而易，说难而难。

忽然，刘郁迈动一步，双臂一张，大鹏展翅！第一招，创出来了。下一刻，刘郁脚下浮动，先左后右，一闪而至，这不是禹步，而是一种奇异的步法，太极游鱼。

刘郁脚踏游鱼一般的步子，双手合击。