第825章 罪犯（1 / 2）

黄堂脑子里好像被雷劈了一样，雾蒙蒙的，半响，说道：“这，这怎么可能？”

兜帽人说道：“我没必要跟你废话，也更没必要撒谎。其实，在我接触到的诸多第一界域的人中，你们地球人的心思，是非常复杂的。”

这点，黄堂倒是没有疑问，因为地球人勾心斗角实在太严重了。

这还不足以证明地球人的心思缜密复杂的程度吗？

但是，其实正所谓天下人熙熙攘攘都是为了利益在存活，这也是符合人类的大环境下的求生逻辑的。为什么这么说呢？什么叫大环境下的求生逻辑呢？

比如说，一个动物，活着，如果傻乎乎的把食物和自己的窝让给别人，那么自己挨饿受冻而死，这没人会可怜它，但是呢，如果他处处为自己着想，抱着“人不为己天诛地灭”的原则去做事，当然了，他这是动物的本能，去做事，那么得来的结果，就是他可以抢夺到食物，他可以有窝棚住，它可以存活下来，不是吗？

换到了人类也同样适用。人类熙熙攘攘，都是为了利益在奔波，为什么为利益而奔波呢？当然是为了更好的活在这人世间，如果处处为别人着想，处处为他人慷慨，最后自己挨饿受受冻而死，那不是就是和那个死掉的动物无异吗？所以，人的自私和贪，其实从某种意义上来说，是为了活着，为了繁衍下去，为了自己和自己的子孙儿女，能够安然的存活在这个残酷的世界上。所以，人不为己天诛地灭在某种角度上看是对的。

但是呢，又不完全对，因为人类和动物是不一样的，一方面，人有复杂的人性，人性是贪婪的没错，但是人也有人情味，这人情味三个字，就代表了一切。

乐于助人，助人为乐，这不是一句空话，当然了，在不损害自己的残酷利益的情况下，帮助到别人，这本身是一种快乐，但是如果自己饿死，也要把食物给一个本来不饿的人，那就是有点傻乎乎了，也不符合这所谓的大宇宙大环境下的求生逻辑。

所以，什么叫求生逻辑，就是整个世界的意志的运作，实际上是每个小生命体都无比贪婪，这才构成大生命体的自然发展，如果每个小生命体都你让给我，我让给你，那最后大家谁也不吃饭，都互相谦让，最后全部饿死，这是不符合求生意志的，也不符合求生逻辑的。

但是人类，最宝贵的一点，是人性。人性除了有动物的凶残，有争夺配偶的残酷现象，但是也有会发光的人性的光辉。

这种光芒，其实存在每个人的心灵之中，或者这么说更加严谨，那就是存活在绝大多数人的内心的最深处，因为我们不能证明某些杀人如麻的坏人，他的内心是否还有那一点点的仁慈，佛说，世界上没有不可度之人但是这句话其实是存疑的，因为世界上真的有人坏一辈子的。怎么教都教不好。

关于这百分之零点零一的始终坏掉的坏人，这里不做讨论，就说求生逻辑。