第1521章 :论道(2 / 2)

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就此2个例证来,蒙元受到了华夏文化的逐渐影响后发生了一部分的变化,然后它就坚定的拒绝了继续向着华夏文明改变,结果最终被汉人推翻政权。以统治全国算起,只存在了97年时间,还不到个世纪。

而满清则不然,它除了坚持着少部分民族政治特权之外几乎是全方位的接受了华夏文化的影响,这使得它的政权延续了00年,其中统治全国的时间也有26年。

但最后呢?不肯全盘接受汉化的蒙元还保持着本身民族特色和语言文化,但全盘接受汉化的满清却彻底丧失了本身的民族特色和语言文化。

后世唐少哲的同学里面有蒙族也有满族,但蒙族同学会说蒙语,满族同学却只会说汉语。

这就足以证明华夏文明的同化力量,要么接受同化彻底丧失本身民族特性,要么半接受同化力量而丧失统治权。这不但说明了文化传承是任何文明存在发展延续的第一位,更证明了华夏文明兼容并蓄的同化向心力何其强大!

“从地缘政治学说来讲,我炎黄子孙所生活的这片土地只能容下一个民族和一个国家生存下去,若有再多久必然会引发无穷的战争来破坏文明进程。

“所以我们就需要将周边环境全部扭转过来,不去遵从某些神秘力量安排,自我营造出来一个和平安定的生活环境。周边的那些潜在敌对力量,让我们来将他们彻底消灭干净。

“刚才陛下也说了,这些游牧民族仅靠杀是杀不干净的。他们就像草原上的野草,野火烧不尽,春风吹又生。所以我们需要同化的力量,陛下不妨想想,草原之役后我偶做了些什么?”唐少哲的眼中尽是自信的光芒。

不过朱棣此时还被他刚才所谓的“神秘力量的安排”给吓住了,那神秘力量该不会就是上天吧?难道上天安排这样的外部环境,为的就是人世间不断充满杀戮么?

从某种意义上来说,人类的各种民族安排还真是有些意思,彼此之间总有些对立矛盾严重的存在相邻。因此才产生了不断的杀戮和战争,导致了人类数量人为的不断减少。

每过一个历史时期,总会产生相应的战争或灾难来导致人类数量下降。即便不提神秘力量的干扰,也算是大自然的一种自我调整。

否则让人类始终都像现在般毫无大规模战争或灾难的影响,不遗余力的自我发展,迟早有一天会让地球再也经受不起这么多人生存或毁灭。

毕竟地球的自然环境资源有限,实在难以维持这么多人类的生存和破坏。人类想要生存下去,每每都是对大自然尽情的破坏——美其名曰“改造生活环境”呢!

除了后来完全由移民所组成的美国之外,几乎任何先天民族国家的周边区域范围内都拥有相应的敌对力量来遏制双方发展。

华夏在陆地文明时代有周边的游牧民族不断破坏文明进程,海洋文明时代又出现了个日本打断了发展;英国虽然称霸世界200年,却先后有法国和德国不断挑战,最终崩溃霸权。

俄国人号称双头鹰,地跨亚欧大陆,可欧洲发展有英法德先后阻碍,亚洲发展又有日本和华夏连连阻隔,最终也是受到地缘环境的限制。

其余基督文明和伊斯兰文明的相互钳制,非洲各部族与印第安各部族之间的不断战争,都是遭遇地缘政治环境限制的证明。

虽说朱棣并不知道这么多,可就唐少哲透露出来的有限内容已经将他所震惊,听到唐上仙的问题才突然惊醒过来,开始回忆国师大人的手段。

打乱原有秩序,重新构建部落体制;筹建市集和城镇,展开商业交往;建立通天塔,促进文化交流;召开草原会盟,收服所有部族的信仰……原来唐上仙已经做了这么多?

“我明白了,原来国师大人做这些都是有所深意的!”正当唐少哲满面微笑之际,就听朱棣继续道:“想要逆天改命,果然不容易。朱棣在此先谢过上仙,为这世俗人间所做的一切努力!辛苦国师大人了!”

唐少哲顿时苦笑起来:陛下,你这是想多了啊!我说的神秘力量,可不是你想的那个呀!

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