第二百六十七章 造化推演,劳宫穴内开洞天（1 / 2）

面对着自己打生打死换来的山河元胚，陈九感觉阵阵的蛋疼，这个东西在别人的手中是宝物，偏偏在自己手中是废物，其实陈九想问，到底是宝物废物，还是人废物啊。?。。

这一路陈九也不说话，造化天道疯狂的推演，想要找出最适合自己运用这个山河元胎的办法。

第二天深夜，陈九猛然间坐起，一段晦涩的口诀自其脑海中流转而过。

这是陈九经过一天的时间，模拟，推演出来的口诀。

想要利用山河元胎铸造空间法宝，陈九的实力显然不够，你要说为什么忙着现在铸造，而不是以后有实力了在铸造。

大哥啊，现在有宝物就要用上，谁知道那分那妙就遭遇意外，到时候这宝物便宜了别人。

每个人手掌上中间的地方都有一个穴位，这个穴位蕴含着空间之力，时空之力，蕴含着大造化，名曰劳宫穴。

劳宫穴劳宫穴，最初称“五里”，后又名“掌中”，最后因“手任劳作，穴在掌心”而定名为劳宫穴。劳宫穴有内外之分，属手厥阴心包经穴，为心包经之“荥穴”。配五行属火，火为木子。 看着熟睡中的朝小鱼，陈九施展禁制，将山河元胎中的先天元气禁锢住，不断的对山河元胎祭炼，随后在掌中开出一个口子。血液慢慢的流下。

陈九默念口诀，山河元胎散发出五色十光，逐渐的向着手掌中正在冒血的劳宫穴靠近。

一时三刻，陈九手中的山河元胎消失不见，手掌上的上口也同时消失。

用自己体内的五气与山河元胎发生感应。然后再用五脏五气与山河元胎中五气融合为一体的元气进行祭炼。这样可以加快祭炼山河元胎的速度。

最终将山河元胎彻底的炼化，化为先天五气，被陈九的五脏吸收。炼化为五道符箓，这五道符箓散发着浓郁的先天元气，玄奥莫名，代表着天地无行的极致奥义，悬浮在五脏之中。与五脏融为一体。

那山河元胎的世界胎膜与手掌融为一体，空间之力留在劳宫穴内，随着五道先天符箓中先天五气的流转，形成一个五行阵法，五行循环，五行循环的大阵顺着玄奥的轨迹落入劳宫穴内。 天地在逐渐的形成，山川。草木，河流，甚至于一些个微小的生命也在瞬间被造化而出。

陈九的力量当然不能造化出这些个东西，不然他的内天地不早就圆满了，这一切的力量都是山河元胎本身的力量。

山河元胎被陈九炼化。在陈九口诀的控制下，在其右手劳宫穴内开出一方占地十几公里的洞天。

何为洞天？。

洞天内自成天地，却不会脱离大世界，但是却又与大世界隔绝，自成一体，洞天的主人就是洞天的主宰者，主宰这洞天中的一切法则。

洞天可以自无尽的虚空中汲取灵气，来维持自身的运转，但本质上还是受到大世界的约束。

而陈九用世界种子开辟的小世界可不同，那是完完全全独立的世界，有自己的混沌，法则，有自己的时间长河，所有的一切都是属于自己的。

而洞天内所有法则都与外面大世界一致，甚至于时光长河都是大世界的时光长河。

洞天的主人可以短暂改变洞天内的法则，可以借助洞天的力量，而小世界的主人却可以永久的改变自己的法则，甚至于对法则进行删减。

洞天周围是无尽的虚空，周边是无尽的次元，洞天的力量就是从这些个次元中抽取，为了完善己身。

而小世界的演化乃是汲取混沌力量，这是两种本质上的不同。

劳宫穴内开出洞天，陈九轻轻的舒了一口气，睁开眼的时候天已经亮了。

朝小渔黑白分明的眼睛在盯着陈九的左掌看来看去，朝小渔早就清醒了，不过陈九当时沉浸在洞天的开辟之中，根本就没有察觉到。