第六十一章 闻如是（2 / 2）

“诺顿先生包括他的店铺都彻底消失了。有个叫风语的穿越者将诺顿最后一次出现的消息卖了出去。万界预言者王半仙曾经推演过诺顿的遭遇。得到了一个惊人的结论：妄图绕过主神脱离主神空间的家伙，最终死于聪明反被聪明误。”

“如果是猎人世界的话，想要脱离主神那只有靠奇讶妹妹亚路嘉的许愿能力了。”东合子将当初的猜测说出。

“哦，东合子先生可以具体说说吗？”

“看来你来的世界没有这部漫画。猎人世界在我们世界是一本漫画的故事情节，其中男二号的妹妹拥有许愿就能成功的能力。虽然提出愿望有诸多规则限制，但据说许的愿望是没有上限的。”

“许愿啊。王半仙给万界穿越者的忠告是任何许愿类能力都不要指向主神。据说有人在龙珠世界提过脱离主神空间的愿望，神龙说自己神力有限，无法达成。现在看来这家伙算是捡回一条命。”

“大老爷！你们跑题了，刚刚我们不是在讨论‘世界轴心’的问题吗？”

伊文斯拍了拍脑袋说：“瞧我这脑袋，这个转化仪式我已经基本弄清楚了接下来就是寻找合适的宿主了。先回去跟队友会合吧。”

巫妖被东合子留在了这里，而已经被炼入炼魂幡的恐惧魔王则跟着东合子离开了。穿越者经历过的世界都是他们的财富，而此方世界东合子就准备用那只巫妖当代言人了。如今炼魂幡已经相当于巫妖的命匣，他一有反抗的念头，东合子就能让他生不如死。说来奇怪，与灵魂有关的法术似乎万界通用，而且不因穿越者的离开而失效，这大概也算是万界中比较深层次的规则了。

零虽说是队长，但是奥秘之塔小队的行动策略往往都是伊文斯先生出的，零只负责决断。零只一组，剩下的奥秘之塔小队成员组成一个个的两人小组分散到世界各地寻找合适的宿主。伊文斯给每个小组都留下了一个他临时赶制的魔法道具，一旦遇到合适的人那枚硬币型的魔法道具就会变红。

考虑到开天小队都是新人，东合子并没有分头行动，而是全员出击。

八戒终于搞懂了三架霸天虎是怎么坐地铁的。他们分别变成一截火车厢首尾相连连在地铁上，就这样轰隆隆的跟着地铁走了。

“师父，我们去哪找？”摆动着七条尾巴的巴德贝问道。

“解铃还须系铃人，这事得回大慈悲寺问。我感觉慈行老和尚有事瞒着我们。”

“那为什么刚才？哦，呵呵。我明白了，东大师你是信不过他们。”李林之先是表示疑虑，然后马上就反应过来了。假如仪式的宿主已经找到了，东合子一帮忙打开摩尼珠的封印，开天小队全员也就没有用了。就算以东合子的本事有信心逃离——若是那疯婆子再发疯灭星，东合子也跑不了——其他人也得交代再那里。这可是移动的PVP点数，信任是建立再实力的基础上的，当双方实力悬殊时，无条件信任就是愚蠢。

大慈悲寺中，慈行方丈正在为僧众和避难的信士们解说《金刚经》，东合子等人到来也没有打断老和尚讲经，而是默默的坐在大殿后面听讲。

“……应云何住，云何降伏其心。须菩提问出这句就是缘法。在座的各位心自在吗？在此大灾难面前恐怕都不自在吧。念佛的也念不起来了，念经的也念不起来了，守戒也不那么认真遵守了。为何，心难降服，一遇到魔考就完蛋了。你们看看佛陀怎么回答的。”

“。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。”

“佛先是赞叹须菩提善得我心善得我意。就像现在你们给领导当副手的某些居士一样，每次领导开会时你们提的问题都能问到领导心坎上，都是领导想说又找不到话头说的问题。然后这句是重点了：善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。这个‘如是’是什么啊。”

“‘如是’就是这样啊。这里你要结合当时的情景看，想当初我师父给我讲到这里的时候就不讲了。我就问师父：师父啊，你怎么不说话啊。师父说：你没懂？我说您没说我懂什么啊。师父长叹一声对我说，那我就得接着跟你讲了。我想佛祖当时也是这个心情吧。‘如是’就是这样咯，然后当场为须菩提掩饰了一下如何降伏其心，只是须菩提没看懂。”

“接下来这句：唯然。世尊。愿乐欲闻。那就是须菩提没看懂了自然要问了。你们记住了，学习佛法要老实，没懂不要在那说些禅理装高深，不懂就问。须知那五百年老狐的野狐禅报应啦吧啦吧啦吧。”