第八章 巫瑟（1 / 2）

神战虽然时有发生，但是这些大多都是中等神力以下的存在之间的战争，因为一个中等神力地存在已经足以为自己构造完整的防御体系了，不是不能攻破而是已经足以给任何敌人，哪怕是强大神力们造成严重损失了，因此除非彼此之间是不可解地死敌，一般来说神力越高其实越不会进行神战。反而是那些微弱神袛与弱等神袛之间，尤其是没有主神庇护的神袛之间，战争不断，因为这是弱者强大捷径，魏曦当年也是这么干的。在魏曦看来这就像国与国之间一样，大国之间往往相对和平，仅仅相对而言！

昆仑，星辰国度，今日魏曦在此接受死亡之神克蓝沃的拜访。这近百多年来，随着克蓝沃教会在炎黄人之间的顺利传教以及彼此间的默契合作，两位神袛间的友谊也得以加强，毕竟两位神袛之间的理念并没有什么冲突的地方，魏曦同样反对让不死生命大量出现在主物质界，毕竟在他的观念中，死者同样是不容亵du地，但是与克蓝沃的坚决反对任何不死生命的出现不同，魏曦能够接受一定条件下的不死召唤，生命权高于一切，当无辜的人面临生死之间时，魏曦不觉得召唤不死生命有什么不可以。不得不说前世的这种观念影响着他，即便他成为了神袛，因为他的神位并非仅仅靠信仰而来，前世定型的理念，带给他的同样有不同的善恶标准与思维方式。

对于克蓝沃的拜访，魏曦到是大致上猜到了一些原因，可以肯定与最近出现的那件大事有关：巫瑟事件。巫瑟曾经是个像穆罕瑞德一样强大的帝国，但却在残暴的转生神只吉勒今统治之下逐渐衰颓。当吉勒今死在恶龙之神提亚玛特爪下之后，巫瑟全国立刻陷入一片混乱，奴隶们趁机揭竿起义、平民们为了暴君的死亡而欢欣鼓舞、吉勒今的祭司与贵族们则忙着维持旧有的秩序。而在战神安荷地大力支持下，穆罕瑞德的军队趁此动荡不安之际自巫瑟南部大举入侵，并建立了在军事体制管理治下的占领区。

巫瑟的人民都是暴政的受害者，他们在艰苦穷困中挣扎求存，贵族们过着穷极奢华的生活，任意挥霍着国家的财富，在奴隶的侍奉下养尊处优时，一般平民却必须负担沈重的赋税，而奴隶们则更是过着生不如死的生活，对此他们积怨已久。在安荷地支持下，穆罕瑞德人对那些健康的奴隶施以简单的战斗训练，并给予基本的武装，然后就派他们去进攻敌人，这个政策取得了良好的成效短时间内巫瑟就丧失了三分之二的领土。这杨的结果自然引起人类神系诸神地关注，要知道阙森塔和巫瑟一直是泛人类神系与穆罕瑞德的缓冲区，人类神系诸神（主要是战神与暴政之神班恩）、恶龙之神提亚玛特与穆罕瑞德诸神彼此你争我夺几千年，这也是吉勒今能够得以一直坐在那个位置的原因，因为他不属于任何一个神系。

如果说这场战争胜利者安荷仅仅是一位战神，那还不是非常严重，最多只是两位战神的冲突。但是安荷代表的毕竟是一个成熟的神系，一个能够在各方面完全主宰凡人的神系，这是泛人类神系诸神不可容忍的，因为这样的神系完全可以在各个方面与诸神竞争，而且最为关键的是穆罕瑞德不向魏曦一样愿意与诸神交换信仰领域，他们极其排外，禁止一切非神系信仰。再说，在这片土地上，最为曾经信仰主体的泛人类神系也不可能一点不反映就将此区域让出去的，这是对神威严的严重侵犯。

这场争斗你争我夺了几百年，渐渐的双方已经在米司森林狭窄地点慢慢形成了均势，局势渐渐平息了下来。但是就在前不久突然发生了一件大事，控制线附近泛人类神系控制区内一座小城夏色城在一个晚上，城里的人几乎都在一夜之间消失无踪，虽然这起事件与穆罕瑞德人申明与其无关。但是根据少数生还者以及事后调查的探知法师报告，在当天入夜之后，大片浓雾忽然神秘的覆盖了整座城市，整夜盘旋不去，直到天色破晓时方才消失，而城中十分之九的居民也就此失踪。不久之后，穆罕瑞德人占据了此城，并派重兵守卫此地的港口，从本国将补给及部队运送来此。