第二十九章 拜师（1 / 2）

梁兴发偷偷摸摸来到长安城门口的时候就被眼前的一幕搞得差点眩晕。活的汪伦，万达，李氏还有****他是再也见不着的了，见到的只有他们血淋淋的人头。稍微像路人一打听就明白了这个事情的过程。

悲痛欲绝又无比愤怒的梁兴发不敢在此地多加逗留，急忙跑向大山。他在心里默念，此仇不报这一辈子也不想做人了。

傍晚时分，梁兴发与气喘吁吁的乌贼禅师成功会合。重逢的心情不是高兴而是凄凉。因为乌贼禅师是一个人回来的，这也就意味着他没能找到江采萍。这种生不见人死不见尸的情况更是让人心里七上八下的。

乌贼禅师对梁兴发说：“实在很抱歉呢，没能帮你找到人。这山崖下面有一条湍急的河流，大约是被水给冲走了。”

梁兴发说：“没事。麻烦你了真是不好意思。不过我有一种预感，有河流的地方摔不死人的。有时候还会因祸得福呢。”

乌贼禅师对他这样的想法深表赞同，人们就应该有一种不见棺材不绝望的乐观心态。

梁兴发由于熟知时局所以未雨绸缪地将许多金银财宝换成了便于携带的银票。现在他的包袱里还有一叠银票总数是两万两白银，称得上是巨额财产。

他掏出两张一千两面额的银票递给乌贼禅师以答谢他的救命之恩以及寻人之劳。

乌贼禅师当即拒绝了，一副视金钱如粪土的超脱模样，还说他帮助梁兴发可不是为了图人钱财，他还没那么世俗。

其实他说是那样说，但眼睛里流露出一股喜悦之情。这么多的银子他平生从未拥有过。他只是礼节性地推脱一下而已好等别人再三劝进。

然而，梁兴发现在没有那个心情跟他推三让四的，见他不要就又收回包袱去。

乌贼禅师旋即又有些后悔了，没想到梁兴发做事情跟别的古人很不一样。他索性主动开口说：“我的意思是说不用给那么多的，有一张也就够了。给得多容易生分。”

梁兴发忽然觉得反倒是他自己给得很没有诚意了，羞红着脸说：“那是那是，我们年轻人想得没有你们这些前辈周到。”于是乎，又打开包袱给了禅师一张。禅师笑眯眯地收下了。

梁兴发见这位禅师武艺如此高强很想拜他为师。没点武艺别说行走江湖了，还没走出去就被别人给干掉了。但又不知如何开口，万一这乌贼禅师不喜欢收徒弟只喜欢云游四海呢，自己这样贸然开口叫人家情何以堪。

哪知乌贼禅师却问了一句很让他惊喜的话，这话是问他愿不愿意做他的徒弟？还说以前有一个徒弟长得跟他很相像。这表示他们很有师徒之缘。

梁兴发不禁好奇地询问他那弟子现如今过得怎么样，是不是已经纵横江湖扬名立万了。

不料，乌贼禅师给出的答案让他大吃一惊。原来乌贼禅师那个跟他长得很相似的徒弟学成武艺之后就不热衷于化缘了，而是热衷于跟别人比武，结果技不如人还没成名就被别人给打死了。长使英雄泪满襟。

这样的结果让梁兴发感到有些失望。毫无疑问，乌贼禅师是一位成功的大师，却不是一位成功的老师。他教出来的徒弟即使不是废物也是不入流的。致使梁兴发认为他肯收自己为徒大约是看上他很有钱，以后不必再化缘了。

哪知乌贼禅师却要梁兴发跟着他到他经常化缘的村庄里去化缘，有钱也不能用，而且不能云游四海地化缘，因为每个和尚都有自己的领地，贸然闯进别人的地盘会引发肢体冲突的。对待破坏规则的人的下场是人人得而诛之。

梁兴发既然入了乌贼禅师的门下当然要听他的话了，况且他也没别的地方可去。

两人向南方行走，走的都是崎岖的山路。走了一天一夜跋千山涉万水的终于到达了能够给乌贼禅师提供吃穿住的村庄。

这是一个几乎与外界没什么联系的村庄，四面环山，房屋都是木头结构，生活和生产方式也就比原始人好一点而已。村庄不算大，男女老幼加起来大约五百人。

没到这个村庄之前乌贼禅师不停地吹嘘他在这个村子里不知多受欢迎，人人都以仰慕的目光看着他，但凡有什么婚丧嫁娶红白喜事都会请他来念经祝贺，或者超度。即使没什么事也会准备丰盛的果品让他帮忙祈祷未来的风调雨顺。他简直成了这里的信仰。

这些话致使梁兴发觉得跟着他很有前途。