第三百六十七章 英芝琼石（1 / 2）

紫霄宗门人坐享如斯洞天福地，又有身心自在之逍遥，已经是世间多少生灵无法企及，但即便如此也绝非无敌无畏，紫霄宗面对九州乱世选择独避洞天福地，这本就是一种趋利避害的做法，?an ?e?n ?ｅｎ`ｏｒｇ

云霄此番拜访紫霄宗，一方面是为了感谢道芙真人在桃夹关大战及时出手，其次就是来相谈关于元始界之事。

红山议会时，紫霄宗就曾表态愿意前往元始界一探，细问一番后云霄才明白，紫霄宗所图绝非一窥异界风貌，而是打算整个宗门迁移至元始界。

“贵派是要打算彻底离开九州世界？”云霄惊讶问道：“可是元始界杳无人烟，贵派迁移他方异界之后，宗门传承又该如何延续？”

“不如何。”道荷真人直言道：“云霄道友，你观九州世界修行门派、道统传承林立有何见解？”

“缤纷呈现、各有所长。”

“却怕也是纷争不断根源吧？”道荷真人说道：“传承传承，既要有前人传授、也要有后人承担，世上本无紫霄宗这一门传承，若紫霄宗不复于世也是寻常，我这么说，云霄道友可明白？”

云霄闻言默然不语，千古以来，世间修行传承常有断绝，其原因各有不同，但是像紫霄宗这样对道统传承看得这么淡泊的，云霄还是第一次见。

如果论传承家业、宗门福地，紫霄宗固然丝毫不缺，只要道荷真人等愿意收徒，那么肯拜倒真人门下的修行人必定众多，但问题就在于为什么要收徒？

这也是对修行传承最大的拷问，盖因道法修行乃独私求存之事，师辈尊长固然有指点之功，但并非师长代替传人修行，世上也多得是不愿收徒传法的江湖散人。即便是修行大派中，也不是随便哪个门人可以收徒，一方面是行止要服从意愿，另一方面则是考校为师匠徒的能力。

真正具备收徒传法资格的大道传人，无不是对自我修行有着发乎本能的信奉，如果没有扎实坚稳的道心意志，也不可能弘扬道法。只有在此根基上，以传授道法、传人成就，回向返照，有如修行筑基摄心内视，是一种对自我修行的反复检验。

这也是为何传人不等同于门人弟子，道法传人既能一肩挑起前人根基，也能向后世弘扬，道法传人不是一个名头，并非由什么人来评断烘托的名声，而是要靠亲身实行，用一生一世的修行与传承来印证。

江湖散人之所以散，不仅仅是他们没有稳定的师门，也是他们修炼道法并非出于传承本身，他们并无这种用一世践行来检验大道修行的责任。

可一个具备正传道法的修行门派，如果长久不出大道传人，那对宗门传承并不是好事。名门大派之所以对门人弟子考校甚严，绝不是单纯因为宗门稳定、立足于同道云云，而是传承本身就注定要如此，否则便是自归断绝。

当一个修行门派已经渐渐丧失自我检验道统传承、道法修行之心时，这个修行门派业已行将末路，或遭遇种种外来侵夺，或是门中传人离弃背叛。

而紫霄宗比较特殊，除却早已不问俗务的两位地仙祖师，道字辈高人辈出，然而除此之外，紫霄宗门人中并没有出众之辈，这问题恐怕就是出在道字辈高人，甚至是一种早已根扎紫霄宗内的传承风气。