第四百一十五章 修行法阵（1 / 2）

“怎么可能……”这是因冬生前最后一个念头，诧异万分的他怎样也想不明白，自己怎会被对方如此轻而易举地夺去性命，至于他的死造成辰龙旗营寨禁制无人顾守的后果，?en ???．?ｒ?ａ?ｎ??ｅ?ｎ?`ｎｅt

因冬已有外感修为，否则他也不可能负责顾守法阵禁制。修行法阵种类有很多，但大多不离人阵与地阵之分。人阵则是指以多名修行人联手，神气法力流转融通成阵，施展出的力量往往超出这些人单打独斗。

修行人结成法阵，人数越多变化越多，但往往也越难驾驭，对主阵之人修为法力、元神定力要求越高，而且法阵越精妙，越要求布阵众人道法精纯同源，最好就是同一门派传承之人联手布阵。

但布阵斗法也不是单纯比拼人数，法阵变化也不纯然是为了斗法，同门同修演练阵式，本也是参悟修行的一种手法。而古往今来的战场军阵，除了是兵家应对战场变化而设，也有是自修行法阵中演变拆解而成，为适应不同情况而做出种种变化，天王教国与楚国也都有类似做法。

至于地阵之流，则是在精熟堪舆地理、术数玄机之学情况下，在一山一地范围内布下法阵，或以迷踪幻化、或借助地利困杀，精擅此道之人甚至能梳拢地气、助成福地，使法阵运化天地灵犀，令自身运行不绝，隔绝内外环境。如此道法修为已是辅成修行福地、仙家洞天的境界，非寻常修行人能可达到。

而地阵以上还有另外一种演进，就是将天地灵犀运化玄机藏纳法器之中，如壶洲客将召雷亟顶阵融入鲸骨杖中，齐德仲的青龙玉杖藏有碧山万剑阵，炼器布阵到这种程度，本身已是不可多得的成就。

而在辰龙旗驻地中就是一种大型地阵，法阵范围笼罩了整片营寨，只不过布阵之人不算非常高超，法阵禁制还需要有人长期值守，最低限度也要有一名外感修为的教众负责，而这也只能做到监察，无法调用法阵禁制困杀攻击。

因冬对小陈的那番描述，其实顾守法阵就类似于御使法器，只不过御器之时，法器就是修行人的一部分，法器有损、修行人形神亦伤。而法阵更像一个容器，虽能利用，却仍是身外之物。

然而在阵眼值守的因冬，护身法力与法阵合一，寻常外力是很难伤及他本人的，莫说刀剑无伤，就算端来几十条火枪恐怕也只能让因冬蹭破血皮罢了，原因无非就出在酒肉之中。

即便此刻因冬生机已绝、气脉停顿，但肉眼犹可得见，因冬皮下青络渐渐清晰，甚至由青转黑，极快地向尸首各处游走，渐渐紫黑的皮肉干枯下陷，就像干涸到极处的泥土，最终化作粉尘尽散，可见毒性之烈。

小陈本人并不知道，上峰交给他的酒肉中，所带毒物乃是麻匪凶首之一、“蛛母”洛思亲手炼制的烈毒。当年洛思在赤云鬃麾下，炼制了大量用途功效各异的烈毒，这些毒物已经不可等闲视之，而是一种侵蚀生机、消融万物的邪术，就算是修行高人也不敢轻视，更何况是区区因冬？

用在因冬身上的毒物十分巧妙，不仅是寻常的无色无味，而且对于凡夫俗子来说还可补益气血，可一旦运转神气法力，烈毒便回当即发作，沿着腑脏气血自主巡行不绝，试图行功抵御只会加剧烈毒蔓延。除非当机立断隔绝染毒腑脏的生机元气，然后陷入蛰伏沉眠之中，再依赖外人出手将毒素剥离体外，否则没有救治的办法。

因冬顾守法阵禁制，等同于缓慢地运转神气法力，所以当他食肉喝酒之后，烈毒自然就会发作，毒性一起，因冬护身法力稍滞，小陈快刀利斩，直接攻击因冬多处要害，咫尺之间根本不容因冬反击。