第六百五十四章 绝圣弃智（2 / 2）

云霁所说的，并不是某位仙家高人的大手笔，而是一种修行境界，而这种修行境界也恰恰是从凡夫之时便能印证的。

凡夫俗子未窥修行门径，心念驳杂、随境而转、无有定时，往往一念之间便有诸多纷扰景象交相出没，随即又散灭于脑海之中，连自己也记不清楚，世人多以白日做梦、幻想呓语、疯魔癔症形容，若是病得重了，此人便陷入疯癫而不可救。

而修行筑基功夫便是摄心观照，首重心念平静、去除杂思，如果做不到这一点，那么基本也就注定此生与道法修行无缘了。

但是到了云霁这种境界，见万事万物皆能有所证悟，凡夫俗子的颠倒幻想，未尝不能化幻为实。齐德仲曾传授洞天法身之功，若是以此推衍下去，超脱仙家开天辟地、造化一方世界也并非不可能。

那要是更进一步，一念之间万界纷呈尽现呢？按说也在修行玄理之中。

然而知不知道是一回事，做不做得到又是另一回事了。云霁如今仍是凡间地仙，而道法修行不能流于空谈道玄，需要知行合一、切身印证，否则就是白说而已。

寒空在知道云霁所想后，反倒是有些惊疑：“道友是这么想的吗？这倒是出乎我的意料之外。我只是觉得，既然万界存亡痕迹可循，那无非是有无量广大的仙家法眼之功，并非是造化开辟的大作为。”

云霁遥遥点头道：“或许按寒空掌门所言，更为接近现实状况。不过此事我已明了，该是有高人仙家在无涯之间斗法，斗法余波扫及万界，恐怕非止我一人有感。”

寒空谨慎道：“有此感应未必尽是好事，道友能够感受到无涯之间的玄妙变化，那么对方或许也能感应到道友与九州世界。”

“我正是思及此处，所以才心血来潮，觉得将有劫数降临九州世界。”云霁沉声道。

“既如此，你我各自绸缪便是。”寒空话锋一转：“听道友如此说，我倒是觉得有必要将掌门之位传于后人了。”

云霁问道：“看来你是打定主意，要将太华门托付给元洪了？真没想到，昔年天王教主，今日脱胎换骨，成为西华玄门羽士高人。”

九州修行界中，有好事之人将太华门与云海仙宗并称为“西华玄门”与“东海仙宗”，喻意道法修行最为正宗的两大传承。而当年寒空在战乱之中，秘密将天王教长老洪金田救走，收其入门、赐其金丹、传其道法，并且赐名元洪。

元洪在太华门布置天衍玉锁九州禁制时，出力甚多，加之其人服用造化金丹、重修道法之后，早已面目全非，没有人将其与洪金田联系一同。寒空甚至将他立为掌门弟子，足见其人功德之行。