第二百一十三章 儒学（2 / 2）

刘邦一高兴，叔孙通自然升官，并赏黄金五百斤。

叔孙通趁机推荐自己的弟子，所有弟子都被刘邦封为郎官。

见识到儒家的好处之后，刘邦又以孝立国，准备推行儒术，可惜没几年刘邦就驾崩了。

儒家核心思想，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。

仁是一种道德范畴，指人与人之间，要互帮、互助、互爱、同情等。

义是公正合宜的道理或者举动，合乎正义的思想行为。

礼是符合统治者整体利益的行为准则，由道德观念和风俗观念形成的仪礼，表示尊敬的态度和动作。

智，有智慧的人。

信，诚信，不欺骗。

忠，诚信尽力，为国尽忠。

孝，对父母尽心尽力奉养并顺从。

廉，不贪污受贿。

耻，懂得知耻奋进。

勇，勇气，敢作敢当。

人心不古，以后绝对不会再出现尧舜禹禅让时的纯洁。

每过一个时代，人的心思便会厚重一分。

在儒学的教化下，许多百姓都是善良的。这种善良使其被别有用心者利用，被欲望者当成待宰的羔羊发泄。

一怒屠城，伏尸百万。是多么的豪言壮语？多么的英雄气概？

这真的是英雄乎？

想想项羽，力拔山兮气盖世。是多少青少年崇拜的偶像。都说他的失败是因为富贵不还乡，如锦衣夜行。不要关中，非要据荆襄而王天下。战略失败。

而项羽所过之处，烧杀抢掠，天怒人怨。或许这才是他失败最关键一点。

曹操一统北方，北击异族，雄才大略，功绩卓著，天下枭雄。那种功绩谁也无法抹杀，却因为屠城被后人诟病。

有人说乱世里没有道德，名声一无是处，君不见袁绍四世三公，曹操刺董，刘备广施仁义，孙策兄弟依父之名？

“若让卿在一县之地，推行变法，卿觉得能否成功？”杨赐对刘凡问道。

“吾必成功！”刘凡毫不犹豫的点头道。

一县之地，文的不行，来武的，很快就能制服。届时便可顺理成章的推行法制。

“卿成功，是因为掌控一县。若掌控天下，让天下顺从，变法自然而然可成功。”杨赐语出惊人。

刘凡皱眉，杨赐所言虽有些倒行逆施，但却为真理。

只是刘凡意外杨赐，这看似已经行将就木的老人，言语为何带着欺君罔上之意。

“从天下大势，便能看到更迭，本以为大汉气数已尽，如今，天下事在你！”杨赐说完，艰难的起身，侍人立刻过来搀扶。

他一步步走出堂屋。

他是智者，一生忠于大汉，放不开思想。

许多事情，他不吐露，不代表他不知道。

(本章完)