第934章 择其不善者而改之(2 / 2)

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“哦?好!继续往下读!”乐歌点头道。

子不语怪、力、乱、神。

“什么意思?”

曾参解读道:“先生不怎么谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。讲的多是仁德、礼治等等做人处世的道理。”

“哦?”

“敬鬼神而远之!”

“嗯!”乐歌哼道:“没有根本的事、子虚乌有的事说也说不清楚,所以不说!”

“是!”

“其实!”

“其实什么?”

乐歌摇头叹道:“其实你先生并非无神论者,只是!听说当年关于祭祀的事,被老子给骂了!”

“这?”见乐歌又揭先生的短,曾参很是不满。

“老子认为世间万物都是进化来的,都是由道进化、演变过来的。所以!没有鬼、神。为什么有鬼、神呢?是人类对未知的敬畏。所以!你先生沉溺于周礼特别是祭祀方面的礼仪,被老子给调教了。可你先生跟你一样,就是心里不服。所以!他不愿意接受老子的调教,第二天就从洛邑走了!唉!你们啊!不说了!不说了!往下读吧!”

说着!乐歌朝着曾参挥舞了一下手臂。

“是!乐伯伯!”曾参很不高兴地应了一声。

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

“什么意思?”

曾参解读道:“先生说:三个人一起共事,其中必定有一个人有值得我学习的地方。我选择他那值得我学习的地方向他学习,那些不值得我学习的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

“好!不过?”

“不过什么?”

乐歌想了想,说道:“坏人也能成为坏人的榜样,坏人的坏主意对于坏人来说,也是好的主意,值得他们学习。”

“这个?”

“你先生说的‘三人行,必有我师焉’这句话,还真的是好人、坏人都通用啊!”

“乐伯伯!”曾参争辩道:“先生说‘择其善者而从之,其不善者而改之。’这不说得明明白白?”

“没有说明白,只是说‘择其善’。什么叫择其善?善!也就是好的意思!坏人出的坏主意,对于坏人来说,可能就是好主意?是不是?”

“乐伯伯您这是断章取义!”

“哈哈哈!”乐歌笑道:“你先生的很多话,都容易让人断章取义!”

“这个?”曾参争辩道:“哪里能这么读书呢?”

“好了!继续往下读!”

“是!乐伯伯!”

子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”

“什么意思?”

曾参解读道:“先生从卫国去陈国时经过宋国,宋国主管军事行政的桓魋听说以后,带兵要去害先生。先生在学生保护下,离开了宋国。在逃跑途中,先生说:上天把德赋予了我,桓魋能把我怎么样?”

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