第四十七章 实践是检验真理的唯一标准（2 / 2）

苏泽辰道：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。朝廷每年都会命大儒起草《劝农书》，劝导农民务农。依学生所见，当令一名先生将《劝农书》在庄户间讲解，令他们好生务农。”

孙靖书笑道：“这《劝农书》我也看了，无非就是一些微言大义，劝农民好生务农的文章，这农民自古以来就是靠天靠地吃饭，不用旁人劝他们自然也会把汗水洒在土地里。这《劝农书》词句华而不实，对指导务农无半点用处。”

苏泽辰见孙靖书将《劝农书》颇有微词，并一口否决，微微有些不悦。要知道这《劝农书》是朝廷令当代大儒亲自起草，不但文辞华丽，读起来朗朗上口，更是将孔孟之道与务农结合在一起，哲学意义非凡，是自己最喜欢的文章之一。

孙靖书见苏泽辰苍白的脸上微微有些涨红，但碍于身份没有发作。这个时代的读书人敬孔孟甚于对父母，对孔孟不敬犹如撅了人家的祖坟。不过孙靖书并不为意，那些微言大义知道就行了，何必斟字酌句费尽心血去揣测圣人的意图呢。原本圣人的意思很简单，在漫长的岁月里，让这些读书人呕心沥血揣测出各种各样的解读，最后都变成了圣人的意思，最后成为禁锢人们思想的枷锁，孔夫子若知道后世儒学的发展，非得从坟墓里跳出来掐死这帮酸儒不可。

孙靖书道：“要想改变民生，便要去调查，实践是检验真理的唯一标准。我到庄子后，仔细的观察了这里的土壤状况，并和许多弄人交谈过，发现本村土地并不贫瘠。人们所困不过是因为本村三面环山，挡住了南来的湿气，导致雨水较少，而村里没有水渠，没有水车，庄户要想灌溉，只能是下河挑水。这烈日炎炎，仅凭庄户挑来的那点水来灌溉秧苗是远远不够的，产粮自然就不会高。要想产粮高，不但要建立灌溉系统，还要根据作物选择肥料，作物和人一样，吃饱了才能长身体。授人以鱼不如授人以渔，减少租金只能解一时之困，并非长远之计。”

苏泽辰道：“庄主宅心仁厚，一心为民，令人钦佩，学生受教了。听说庄主十二岁便中了秀才，在本县也是颇有声名，将来必能高中，有庄主这样的人才为国家效力，是国家之福，百姓之幸。”

孙靖书笑道：“扯远了，扯远了。我本是一个慵懒之人，只想管好自己这一亩三分地，让跟着自己讨生活的这些人过上衣食无忧的生活。至于科考，以后不会再去了，也没那么大的宏伟志向，我这个人最烦官场那些尔虞我诈，勾心斗角。”

苏泽辰道：“学生自幼受父母教导，养儿不读书不如养口猪。父亲早逝，母亲含辛茹苦将我养大。为了让我有书读，更是起早贪黑，节衣缩食，每日想起母亲含辛茹苦，我便如坐针毡。”

孙靖书笑道：“三百六十行，行行出状元。实现理想并未只有科举一条路可走，只要坚持本心，总会有发光发热的一天。”

时光已到正午，太阳正火辣辣的烧烤着大地，庄户门三三两两的坐在树下，取出干粮，就着凉水啃食起来。微风吹来，将三个人脸上的汗都吹干了，在脸上凝结成一条条弯弯扭扭的印记。孙靖书一边听着苏泽辰讲话，一边走到一颗大树下，杜老四忙搬了几块大石头，三个人便一起坐了下来。

孙靖书道：“人生苦短，我是没有那个心思再去争名逐利的。你有梦想是好的，有梦想就要去实现。将来做一个好官，造福一方百姓。我府上有好些书，我都没时间去看，你若是有兴趣，可以来我这里借书。”

苏泽辰忙站起身来，拱手道：“多谢庄主厚爱，学生无以为报。”

孙靖书笑道：“不必客气，不过是举手之劳罢了。你看这些庄户门每日辛勤劳作，很多时候还食不果腹，艰难度日，你能读书，就要读好书，切不可读死书，死读书，变成一个迂腐之人。要想真正成为一个好官，必须先走到百姓中间去，了解他们，才能帮助他们。”

苏泽辰道：“实践是检验真理的唯一标准，多谢庄主指点，学生受教了。”