第四十八回（1 / 2）

待斐玉知道此事时，已是三日之后了。

是的，他足足在皇城里呆了三日。

太上皇召他，今上亦召他，前者因老师穆寻想与他叙旧，后者问他何时下场何时入仕。

斐玉心知肚明，这对天地间至尊的父子不过是拿着自己做筏子相互打官司罢了，难为两人会将他这个渺小新秀看在眼里，也不过是为师父元拙罢了。

淮扬远郊智通寺的挂单主持元拙，果然是当初上皇那个走失的“佛子”哥哥。

先帝曾有一子，出生时天降祥瑞，金光普照，先帝大喜，其母亦母凭子贵，一跃至贵妃尊位。

皇子周岁时，时任司天监正谏言，皇子为转世佛子，承载一国气运，必一生护国祈福，先帝不愿，不料贵妃即刻病倒，先帝无法，只能逢太皇太后之命，令尚在襁褓之中的先帝前往扬州天旻塔寺修行祈福，为此先帝大兴土木，不断修缮扩建天旻塔庙。

又二十年，上皇登基，佛子消失于塔中，直到今日都不知去向，知道此事的人皆以为天下太平，佛子功成圆寂了。

因而无人知道，佛子是如何从层层看守中逃出，在智通破庙里安身，甘于困顿一生潦倒一世的。

便连斐玉，坐在元拙身边，听他苍老的声音徐徐讲述他的一生，亦不由唏嘘难过。

元拙却笑了，他虽然身披佛门奇宝走金朱褚锦襕袈裟，手持鎏金迎真身银金花四股十二环锡杖，端坐宝座，伺僧千人，早已不是斐玉记忆里的那个禅衣褴褛，孤苦伶仃的破庙老僧，可他的睿智的双眼与浅淡的微笑仍一往如昔。

“多年前，我与你说，言语之道断而不可言说，心念之处灭而不可思念。”元拙笑道，“斐玉，你命里有一段佛缘，却注定牵连红尘，无法了吾，你我的缘分理应为止。”

斐玉凝视着元拙洞察一切的慧眼，忍不住问道：“师父，若佛塑金身仅仅是为震慑信徒，本心却困于金箔之中，缘何可逃却不逃？”

太上皇接回佛子，乃是收拢民心，震动天下的大事，凭借此事，太上皇要再度临朝问政也无不可能。

今上当然不会允许这样的事情发生，父子二人围绕大师元拙已争斗多时，而以元拙皇叔、佛子的身份，也再难逃离重重宫阙，便是尘埃落定，最好的结果也不过是移居皇寺，永生在皇帝的眼线下生活。

现在元拙说出“缘分已了”的话，无非意味要再不问，也不能问世事。

斐玉认为他的师父是为皇权所逼，不得不如此罢了。

元拙却颔首道：“若佛塑金身为教化百姓，想必佛也是愿意的。”

他略转头，看向宽广大殿里整齐跪坐在木案前奋笔疾书的百名僧人，淡淡道：“智通寺里独我一人，则自渡本我，今日佛兼权临，则普渡众生，我心自在，随波而不逐流，这便是佛教谕我应修的行。”

斐玉心神震动，徒然明白了师父元拙的心意。

同时，经过这场仿若点拨的对话，他也看清了自己的前路。

再受召觐见今上时，他亦可笑语晏晏，平静以对，辞谢美意，誓不入仕。