第七百八十四章 吕宋岛的来信（1 / 2）

我这个当天子的都这么做了,其他人好意思不这么做吗？要知道这个时代,舆论与道德更能影响法律,例如,儿孙不孝,那么只要向官府上告,流千里劳改五年都是轻的,重者,直接扔到吕宋岛开矿去,至于老人怎么办？简单,政府出资赡养。

当然,也会对一些好吃懒做又或者是游手好闲,打老婆孩子的丈夫作出惩处,什么清官难断家务事那完全就是扯蛋,记得后世,那些小孩子被父母虐待得惨不忍睹,可政府于了啥？除了在舆论暴光的时候站出来吭哧吭哧,教育一下父母,孩子呢,继续让那双恶爹娘养。

而在西蛮子国度,父母要是虐待孩子,那么不仅仅是教育,而是去蹲局子坐牢,并且失去对孩子的抚养和控制权,而孩子将会由国家收养。至少,这样的父母身边,孩子肯定活得十分艰难,还不如交给政府,至少政府能够让孩子们快活的生活在这个社会中。

如果有适合的家庭,那么,这些孩子可以交给这些人家养,当然,申请者必须被严格的审查,还需要询问其四邻街坊这对夫妻平时的为人处事。没有问题,才会将这名愿意被他们收养的孩子交给他们,不过之后直到这个孩子十八岁之前,每年都会有两到三次的不定期查访,以确认这个孩子获得很好的照顾。

社会的和谐来自于各阶层的共同努力,现如今,不论是关中还是巴蜀,岭南还是交趾,陇右还是江南,都以自己是一位华夏帝国的子民为荣。

对于现如今的社会展和进步,已经成为了一名庶民的萧铣也只能甘拜下风的自愧不如。不过他仍旧固执的认为,提高工商业者的想法和思路是错误的,但是经过了长达一年多时间的观察与调查之后,他最终不得不承认,虽然华夏帝国的税赋收入之所以能够有如此之高,最重要的贡献者的确是工商业者,而非是农民。

毕竟,地就那么大,产出也有限,但问题通过了工人的巧手,变成了一件件的生产资料和附加值很高的奢侈品,又经由商人流通之后,使得百姓们的生活质量得到了极大的提高,同时,也使得帝国的税赋收入有了惊人的增长。

农业税,即便是在现如今的华夏帝国,也只征收了大约相当于两百万贯左右的税赋,其他的,几乎都是工商业提供的,之所以农业税赋这么低,自然还因为朝庭又进一步降低了农民的税收,例如,不再征收帛布,也不再征徭役

也就是说,过去的税赋,只收取了差不多三分之一,但问题是由于世家门阀的田产也需要征收,所以,农税在这一方面与前朝差不多持平。

而在工商业方面,光是外贸,就足以占到了帝国税赋收入的三分之一还要多,也就是五百多近六百万贯,因为华夏帝国的很多东西都属于是独有的产物,不论是瓷器还是丝绸,又或者是现如今的玻璃镜子和玻璃制品,或者是茶叶

这些玩意,在华夏帝国,已经属于是寻常的奢侈品,当然,玻璃镜子还不是,玻璃制品也不是,但其他的玩意,运到了红海之后,绝对是价比黄金。

不论是茶叶,还是丝绸,都可以换取等重的黄金,至于瓷器与玻璃制品,也都被那些西域诸国以及西方诸国所热烈追捧,甚至认为这些东西舶来的国度,肯定一如天堂一般神奇与充满了惊喜。

用晶莹剔透的玻璃器具或者是犹如牛奶一般洁白的瓷器冲泡茶叶,所带来的视觉上的享受,足以令那些西泰诸国的贵族王公们瞬间觉得自己一下子变得高端大气上档次起来。

特别是当来自神秘的华夏帝国的商人亲自演示如何泡茶,如何用茶来敬客之后,更令这些西泰诸国的人们觉得华夏帝国就连为了解渴都能够弄出这么多的道理和规矩,绝对令人仰视。

至于什么西域诸国,还有华夏帝国周边诸藩国更是不用说,已经完全被华夏帝国的这些高档奢侈品所收买,甚至有些部落头人以自己家里边的玻璃或者瓷器比其他部落头人多为荣。

而通过贸易,大量的财富开始向着华夏帝国集中,而华夏帝国的探矿队就像是一批批露出了獠牙的蝗虫,撒播到了华夏帝国的周边诸国,以帮助他们现矿藏。

现了之后,华夏帝国拥有五十到一百年的开采权,当然,所开采出来的各种金属会折算而钱帛,来交换华夏帝国的各种产品。

这或许就是另外一种比较和平方式的资本掠夺,至少被掠夺者心甘情愿。甚至有不少藩国巴不得自己的疆域内所有的矿藏都被现被开采,以此能够从华夏帝国的手中获得更多的利益。

华夏帝国的探险舰队,在去年就已经现了大6岛,也就是后世的澳大利亚,不过本公子喜欢用中文来起名,而不会继续叫什么澳大利亚。