凤陵鬼楼：61开棺（1 / 1）

有关钟离国的史料文献极为匮乏。在《史记·秦本纪》中作“终黎”。一般说来是在西周的时候，由伯益的后代受封而建立，是西周、春秋时代的诸侯国之一，国君为嬴姓。春秋时期被楚国所亡。

那天，我们在裂谷祭坛前被麻神甚太郎算计，后又遇疑似传说中的舌箭血蜻蜓，窘迫之下误打误撞从坑井下的泉眼来到了一个有人为建造痕迹的地方。

在这里我们看到有一组青铜编钟悬挂在青铜铸造的松树上。青铜松树残次不齐，各呈怪态，但是摆放规整，五步相连环簇在一个石台下。

石台迎面看上去应该是圆形的。基层高约四米，比正常的楼层要高出一米吧。横面看上去大概有半截火车车厢那么长的直径。而之上的三层石台也都不下四米之高。直径依次减半，看上去就像是四块不一样大小的月饼磊叠在一起。

这时候阿甘好像看到了石台之上放着什么东西，就指着对我喊道：“东家，你快看那上面。我滴个天嘞！那是什么？夜明珠吧。”

顺着阿甘的手臂我看到在石台的最顶端好像还摆放着一口香炉一样的祭器。而在这个香炉的内框里亮着一个光团，光线很暗淡，但是迎面去看的时候又十分的耀眼。看着就像是里面有一个粉色的浴霸灯泡一样。

这个地方怎么看都不像是现代建筑，这里又怎么会有一个白炽灯呢？也没看见电缆呀。要是那上面的光晕真的是白炽灯的话，在没有电缆的情况下就只能是无线电供源的了。我这个时候甚至开始怀疑这会不会是什么史前文明遗留下来的高科技遗迹。那上面也的确放着个电灯泡，而且还是蓝牙输电的。

这样想着就举得自己荒谬的不行，再看吻妹和舅舅此时都走到了石台的近前。围着石台看那岩壁，上面好像有铭文。

我此时正要往前走去，阿甘忽然一把拽住我说：“东家，你看那上面是不是夜明珠呀！我就知道这里肯定有宝贝的。我滴个天嘞！我们快去把他摘下来吧。”

我也不知道那上面的粉色光团会是什么，但是见阿甘说是宝贝，就也觉得这东西绝对的非比寻常。心下也很是好奇，巴不得马上爬上去把他拿下来看个究竟。但是再看看这石台是如此之高，我们就是叠罗汉恐怕也登不上去的吧。

见此我就对阿甘说：“嗯！肯定是个好东西，你快去搬个梯子来，我们把它摘回去摆在家里这得能省多少电费呀。”

这个时候阿甘也颇为烦恼的抓了抓头皮，自言自语道：“是呀，要是有梯子就好了。”

这个地方少说也有几百上千年没人来过了吧。怎么可能会有梯子这么高级的东西呢。我见阿甘有点抓狂的样子，就安慰他道：“大胡子呀，你也别太失望，看到那边的青铜树了吗？”

阿甘闻此忙看了看那些青铜树，迟疑了一下就大有所悟的说道：“哦，东家你是说，我们把青铜树搬过去，然后沿着青铜树爬上去吗？这个办法很不错，还是东家聪明。”

“不是我聪明，是你太笨了。我什么时候说过要搬树了？那些青铜树每一颗少说都有几百斤的吧，而且能立在那里不倒说明不是深植地下，就是下面还有个基盘。我们这里又没有大力水手怎么可能搬得动它？”

阿甘见我这么一说，又看着那些青铜树抓了抓头问：“那你叫我看什么？不就是几颗青铜树吗，博物馆里多的是。”

“你只看见青铜树的吗？难道就没看见那树冠上的青铜编钟？这可是钟离国的编钟，比湖北曾侯乙墓里面的青铜编钟还要早上很多年，拿出去可都是国宝。”

阿甘摸了一把脸上的水，邹着眉头又看了许久，然后摇着脑袋说道：“东家你就别逗我了。我看着不就是几个生了锈的铜铃铛吗。能卖几个钱呀。你还真把我当成捡破烂的啦！这东西看着就死沉死沉的，搬出去也不知道能卖多少钱一斤。”

见阿甘这么一说，我就差点崩溃。看来这个人除了黄金也没什么古玩的意识观念。西周时期的编钟还打算论斤卖。说出去估计能把人郁闷死。

我看舅舅和阿甘都挤在石台边上看的出了神，就打算过去看看，但是脚下的这些尸骨又十分的密集难以下脚。之前在栈道和鬼楼里也有铺满一地的骨骸，但是当时是穿着鞋子的，所以踩在上面只要不往下看，就当是踩着枯树枝了，也没有什么大碍。而这个时候我的一只鞋子被河童咬走了，要是光着脚往人骨上踩，一定能恶心死我。

见此阿甘就殷勤道：“东家，你要是不嫌弃的话，我还有一只鞋子，脱给穿吧。反正我光一只脚和光着两只脚已经没什么区别了。”

“你的孝心我心领了。只是我不喜欢穿不合脚的鞋子，你鞋那么大，穿着走起路来就跟拖鞋似的会别扭死我的。”

我嘴上是这么说的，但实际上我是怕阿甘有脚气会传染给我。想想那时候脱他鞋子的时候差点就没恶心死我。

我和阿甘相互搀扶着走过去的时候，忽然我又觉得有些不对劲。这些尸骨和之前看到的有很大程度的不一样。这些人好像都是跪着死去的。而且死的时候都是双手抱头，看着好像是在捂耳朵。

我又看了几眼这些统一跪/姿的尸骨，见也一时寻不出个怪异的原由来，便也不再多想。径自走到吻妹和舅舅的身后。

走近时我才发现圆台的岩壁上雕琢着许许多多战场上的画面。舅舅说壁画是古墓里记载墓主人生前事迹和反应当时社会现象最直面的语言。这些雕刻简单的壁画应该都是在说钟离国自开国之初或者是从哪一个君王继位之后，所发生的大大小小的战事吧。但是这些图画都是一些很浅的划痕，并不是那种五彩斑斓的壁画，所以要边看边去联想。这样一来我就看不下去了，瞄了几眼就沿着石台走。而才走到背阴一点的位置前时，眼前忽然就出现了一个石阶。

见此我就忙拽过来阿甘，对他说：“你小子走运了，还真有个梯子。”

吻妹和舅舅见我说有梯子，就忙走了过来。这时候吻妹就有些疑惑的说：“不对呀！我刚刚好像来过这一边，明明没有看这个石阶的。”

说着吻妹又走上前去摸了摸，见的的确确是个石阶，也不可能是什么机关弹射/出来的，就说一定是自己刚才记错了，这个石台是圆的，少走一步和多走一步没有参照物还真的很难注意。

我们沿着石阶走到石台的第一阶，在这上面首先让我们惊舌的是几具被钉在墙壁上的骸骨。当然，自从来了这样的一个地方，骷髅干尸甚至僵尸层出不穷，早就没什么新鲜感了，若是几具普通的尸骸我们也就当是点缀，根本不会特别留意。但是当我们看到这几具尸骸的时候，却都觉得匪夷所思。因为这几具尸骸的下/体没有腿，取而代之的是龙骨一样的尾巴，末端还有鱼摆那般的摆水骨。

见此我就觉得奇怪，心想这些是人的骨骸吗？怎么看着更像是一条大鱼呀。

吻妹左右观察许久才对我们说：“这是东海黑鳞鲛人。”

见吻妹这么一说我们都一齐看向他，

“你是说，这是……美人鱼？这也太逗了吧吻妹。”

吻妹这时候不削的说道：“不管你们相不相信，反正我是这么认为的。也有个别研究认为，美人鱼可能是在古猿进化成早期人类的过程中，在水中生活的一个分支。在进化过程中人类已经遗忘了他们，而只以神话的形式留存了下来。我们现在的世界看不到，并不代表就是不存在的。就像恐龙一样，只是和我们没有出现在同一时限而已。在西汉司马迁所著之《史记卷六秦始皇本纪第六》中，就有关于“人鱼”的记载，其中提到：‘始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。’。黑鳞鲛身上的油脂很特别，据说能制成长明灯，万年不枯。”

吻妹还和我们说着话，阿甘就已经绕着第二层石台走一圈了。然后我就听到他沮丧的抱怨声道：“爷爷的，空欢喜一场。往上就没有石阶了，上不去了。”

阿甘一心想要上去摘那颗夜明珠，这时候见这里没有了通往上面的石阶了，就显的气馁，心灰意冷。一下坐在地上跟输了很多钱似的叹着气。

舅舅最见不得我们这样自渐形秽的举动了，此时看见阿甘因为自己的市侩而自暴自弃就迎上去狠狠的踢了他一脚，然后骂道：“看你这么点出息，没石阶就上不去了吗？这才多高啊。”

阿甘斜着头往上看了一眼，然后自言自语道：“是呀！也不是很高，要是能给我一根绳子，我肯定是能爬上去的。诶！要是有根绳子就好了。”

阿甘这才说完。忽然不知道什么时候站到我背后的水哥就呵呵笑道：“嘛子难的嘛！线线我这里不就有一根的咯？”

水哥说着就把一团裹在一起的绳子扔在阿甘面前。我看见那些绳子都是乱七八糟裹在一起的，看着像是当时被麻神甚太郎用来绑我们的那一根。

见此阿甘先是愣了一下，然后向着水哥翘了翘大拇指。

阿甘把绳子找顺了，然后打上结往上面一扔也不知道是挂住了什么东西。我们扯了扯见还算牢固，便由阿甘打头爬了上去。

舅舅和吻妹相续也爬了上去，然后大个子水哥在下面推着我的脚我结合绳子也艰难的爬到了这个石台的第三层。

第三层的石台上很是丰富，不仅有美轮美奂的壁画还摆了一口红木棺材。

棺材看着有点不伦不类，和我们现在人经常看到的棺材不大一样，看着更像是一个长一点的集装箱。但是舅舅却说，这是远古时期的棺材，有形态上的差异也实属常见。而这里有木棺，这也说明这个地方确实是一个墓葬体系。看看这个石台以圆形为基，是不是和蚌埠出土的双墩一号墓有着相似之处呢。钟离国的圆形墓葬是世界上很罕见的墓葬体制，这也进一步证实了这个地方是钟离国人所建造的。

原本是准备爬山上去摘夜明珠的，但是这时候见有棺材，而且这个棺材看上去还气派不凡，阿甘就按耐不住心下的欣喜若狂，吵着要开棺。

这时候舅舅却怎么也不让我们开，说什么事先有过交代，我们只寻宝不盗墓。

但是