第一百一十八回 非凡理想（1 / 1）

刚才宁义武对诸葛龙的那一席论断很是满意。dt

如同宁义武这般身份和地位的人，他们深深明白，指挥一场战争不是如同那些无知年轻人那般只知道所谓的“声东击西”，“釜底抽薪”等等谋略而已。

那些只知纸谈兵的年轻人，没有经历过战争，如何知晓一场战争的复杂，如何能够知晓一场战争胜利一方为何能够胜利，失败一方为何能够失败呢？

战争是政治的延续，而政治用最简单的一句话来概括，那是在时代背景下，如何在符合时代背景条件下，进行合理有效的管钱。

在宁义武眼里，一场战争最为关键的有两点，第一是军事家的指挥艺术，第二，是财政大臣的管钱艺术。

如果在乱世当，这两点都能过做到，那是伟人。

宁义武自认为自己绝不是伟人，他只会打仗和演说，至于管钱，他没有这个能力。

人最大的聪明是知晓自己擅长的地方，也同样知晓自己不擅长的地方，而且还能够找到朋友来弥补自己不擅长的地方。

宁义武找到了，所以他现在很开心。

宁义武，这一位神剑宗宗主，一位了不起的人物，现在正在站在神剑坛心，站在舞台，尽情并且尽心做好自己份内的事情。

因为他觉着自己的能力的确不能做到尽善尽美，自己也绝不是几千年前融合天域化内核的“天域祖师”什么事情都能做，但是这演讲才华，永远是令他感到最骄傲的地方之一。

至于令他骄傲的第二个方面，那是自己出众的教育才华。

他不但教育出了两个出色而且团结一心的儿子，也同样教育出了那些出身寒门，家教涵养并不好的“无影”，“飞影”，这些人不但对他忠心耿耿，从无二心，而且最为关键的是，他们都有各自的才能，都能够独当一面。

一个人拥有这些骄傲足够了。

所以宁义武很知足。

但是他也不知足，因为他还想要得到更多优秀的人来辅佐他成帝业，所以在这一刻，他才会这么自我投入的进行着这一场演讲。

他还想要拥有更多的人才，无论这些人才是否得罪过他，是否背叛过他，是否嫌弃过他，甚至谋害过他，他都可以忍受，只要有才，哪怕是邪才，他都想让他们团结起来，来实现共同的理想和抱负。

这一刻，神剑坛，那激情澎湃的演说再一次掀起了一阵又一阵的热浪，纵横风云的豪情再一次在宁义武身体现得淋漓尽致。

宁义武身的确有一股领袖魅力，他的身材巍峨魁梧，他的眼神犀利明亮，他的语气厚重真诚，他的气魄威武雄健，他的志向宁鸿远要伟大的多，要值得让人尊敬的多。

宁义武本来有机会离开这个武境位面，离开这个人心丧乱的时代，可是当他站在人生的十字路口时，站在被先皇陷害，被大多数庸俗世人误解的悬崖边，他没有选择自暴自弃，也没有选择仇视世界，而是毅然决然地选择凭借自己的力量，去拯救自己的祖宗之地，通过一步一个脚印，夜以继日的奋斗来让这个黑暗的乱世换血。

这是伟大的英雄气概，这才是真正的英雄，人之所以成为人物，然后再进一步成为令人尊敬的英雄，那是因为他们割舍不下一种情节，放弃不了内心的志向，这是民族的脊梁。

他的身散发着宁鸿远难以超越的魅力。

如果说宁义武身真的有什么缺点，那是娶了两个妻子，他两个都无法割舍，因为他们都有着患难与共的经历，这种经历不是常人能够理解的。

宁鸿远望着父亲在台那激情澎湃的演说，那豪情凌云的气魄，实在是自愧不如。

不过，宁鸿远也不期望自己能够与父亲相，在他眼里，父亲是一位伟人，拥有伟大人格魅力的男人。

宁鸿远最为庆幸的是，父亲对自己的大度。

站在一处不起眼的角落里，宁鸿远忽然回想起了自己的年轻岁月，那真是不能和父亲相提并论。

年轻时候，宁鸿远是一个飞鹰走兽之徒，因为他从来没有享受过这般尊贵的世子地位。

面对这样的儿子，宁义武却没有如同那些严父一样苛责，只是不断地以身作则来启迪当时年轻的宁鸿远，最后宁鸿远在夜里瞧见父亲在练剑室深夜练剑的背影，最终自惭形秽，毅然决然地离开那一群诸如朱星这般的纨绔子弟，然后二十四小时都在练剑室和阅览室度过。

宁义武并没有注意到宁鸿远，但是他注意到了另外一个令他骄傲的儿子，宁无缺正坐在贵宾席央。

宁义武知晓宁鸿远这个不太懂得政治斗争的小子根本不适合接过旗帜，但是他却对宁无缺抱有极高的期望，他期望宁无缺从自己身学到一些演讲才华，便于接替自己伟大的意志。

宁义武纵然一边激情演说，但是在同一时刻，他的内心却一时间也想了很多。

实事求是的说，凝聚人心，团结人心，这是他诸葛龙强的地方，管理钱财，赏罚分明，这是他不如诸葛龙的地方。

人最大的愚蠢是想要将所有事情都做完，自以为自己了不起，永远不相信别人，这样的人别说一统天下，算立足人世都很困难，所以宁义武非常珍惜人才，也极其珍惜朋友，

诸葛龙是宁义武最为倚重的心腹，如果说其他人是他的手下的话，那么他从来不把诸葛龙当手下，因为他真的很佩服诸葛龙的管钱能力，更何况他们一起生死与共，从七岁之时彼此相互认识了。

同样再宁义武眼里，打仗是打钱，所以他认为千百年来真正出色的军事家，他们一定同样是出色的政治家，因为他们深深的懂得如何管钱，如何有效地管钱，简单地来说，如何让善战的勇士得到应有的那一份，让贪生怕死的人通过钱的诱惑来让他们誓死杀敌。

更何况是这样一个黑暗人心的时代，难道让这些人誓死杀敌是为了“大义”，杀害自己的同胞，怎算大义？残害别人的父母来博得功勋，这又怎么算是大义？

可以说这一场内战，并无大义可言，所以如同当年那般聚义而北伐异族，已经不现实，所以紫玉宗才会失败。

然而这种正义却不能丢，绝对不能丢。

宁义武站在神剑坛央，一时间想了很多这样的问题。

可是如果不进行统一战争，民众将会继续遭受这般黑暗，豪门垄断着近乎所有权力和利益，不断剥夺这豪门的生存空间，社会矛盾必将在一夜之间顷刻爆发，而想要改变这一切，行侠仗义已经被他亲身证明，是一条绝对行不通的道路。

这个时代的人性需要彻底换血，不是行侠仗义能够改变的。

说道这战争是政治的延续，宁义武的执政理想与白眉老人，无影老人，他们都有着天大的区别。

宁义武的执政理念不同于“白眉老人”和“无影老人”，他的执政理念是让寒门理解豪门，也让豪门规矩规矩，总之他的理想概括为一句话，是达到人与人之间彼此的真诚理解，建立一个人与人之间能够理解的国度，开启一个崭新的和平时代。

在这样一个时代理念下，豪门真心实意地帮助寒门，而寒门也不再天生仇视豪门，通过这样一种施恩和报恩的人与人之间的纽带，来达到人与人之间能够达到彼此真正的理解。

这是宁义武最大的理想，这是宁义武想要建立的国度，是一种不同于老牌帝国的帝国。

而“白眉老人”的执政理念却与宁义武完全不同，他的执政理念是“下一体，皆为帝国”，也是说在这样一个理念之下，人与人之间并无贫富之差，也无高低贵贱之分，所有的民众财富都归国有，然后由国家按照一定的合理规定统一发配。

在这样的理想之下，所有行动都是集体行动，所有理想都是国家理想，是一个高度国家意志集的独裁帝国，因为在“白眉老人”看来，这样的国度实现了人与人之间最大的平等。

从一开始，柳清逸也同意白眉老人这种做法，可是走到越后面，柳清逸却发现这个理想最大的毛病，是必须养一群“野狗”来疯狂地咬人，也是一个完全由特务统治的帝国，这简直是可怕，甚至可以说如果这样的一个国度建立起来，现在这个时代还要黑暗，还要恐怖。

所以柳清逸冒着叛臣的骂名，也要坚决抵制白眉老人继续再走下去，而且还起了杀心，因为他发现白眉老人这个家伙实在是可怕，不但理想可怕，而且人格也可怕。

这是为什么柳清逸会甘愿成为后世所认为的乱臣，也要背叛白眉老人的原因。

至于清音谷赵定龙，以及落海谭，紫玉宗等等，他们心都没有理想，也没有固定的执政理念，他们在观察，那种理念能够拯救天域，他们会倒向那一种理念。

而怎样通过“赏罚”团结人心，也同样是一艺术。

真正的战争绝不单单是一场属于指挥家的死亡艺术，同样也是考验一名财政大臣的管钱艺术，如果再拓宽一点，同样也是关乎着一位外交大臣的周旋艺术。

宁义武现在纵然在神剑宗内继续发表着令人激情澎湃的演说，但是当他发表完这些演说之后。

现在宁义武已经找到了这一位财政大臣，可是兵法有云“战争未动，外交先行”，这一位外交大臣，宁义武现在还没有合适的人选。

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