第五百二十三章 各不相同（1 / 2）

獓狠，又名犬因。“三危之山，.....有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰獓狠，是食人。”上古奇兽，遁生于幽冥，以食活物为生，最喜食人，上古时期十大凶兽之一，其凶狠度与穷奇一般无二，喜欢为祸世间，后被上古大能，以阵法收入空间结界之内，被囚与蓬莱仙岛之中。三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

犼，东海有兽名犼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。由于它生性凶猛，四肢强健有力，弓腰挺臀、威武轩昂，前腿直立、后腿左右分开蹲坐，昂首怒吼、有随时腾跃奋起之势，全身透着一股震撼人心肺之豪气和霸气。犼是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。

蛊雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，有角，叫起来像婴儿啼哭。古籍记载，在鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。

蜚，居住在中原东部的太山，外形象牛，头部为白色，但是却长着蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。当“蜚”进入水中时，水源会立即干涸；当它进入草丛时，草会立即枯死，从这种情况看来，它同时是一种火系的妖怪。太山上多金玉桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。

诸犍，人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。又名胖郎神，其兽力大无穷，善射。此乃威力无穷，被击中者，九死一生，生则残废，生活无法自理，可怕无比。

矔疏，神话传说中的神兽，一角马，辟火奇兽。古籍记载：又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰疏，可以辟火。

狍鸮，传说中的吃人怪兽，生活在钩吾山，它的身体像羊，人的面孔，眼睛却长在腋窝的下边，牙齿与老虎的类似，还有人的指甲，它的叫声就像婴儿在啼哭。

当扈，神话传说中的异兽，“（上申之山）其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。”当扈是一种野鸡（如雉），它朝着一个大致方向渐进又忽然急窜躲藏（以其髯飞：髯，通“冉”，渐进。飞，快速），捕捉它必须要目不转睛地盯着它。当扈是一种怪鸟，样子像雉，据说吃了它的肉可以不瞬目。一般的鸟鼓翼高飞，而当扈却扬起咽喉下的须毛来飞翔。

除了这些神兽外，还有一些是神兽的后代，当然了，它们也都继承了神兽的血脉，它们便是龙的九个儿子。要知道，龙本身就是神兽，那它的儿子们自然也都是神兽。

龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度。