第四三零章 你们要相信组织(1 / 2)
虽然拉拢吉姆的行动失败了,但杰瑞并没灰心,继续开始串联其他战友,以这种口口相传,熟人拉熟人的方式,去策动更多人加入他们的抵抗组织,为即将开始的反抗示威行动增加筹码。
并不是所有人都像吉姆一样冷静,很多人其实大都跟杰瑞一样,都对未来充满恐惧,并满怀希望,觉得现如今已经停战了,只要他们请求一下,让更多人知道他们的情况,总会有办法妥善安置他们,就算不能所有人都被释放,是被释放大部分也是好的。
在这其中,虽然进行串联行动的多是底层士兵,但他们更多的是炮灰,真正上心的,或者说觉得有希望早日脱离俘虏身份的,其实是中高层军官。
原因很简单,美军的中高层军官,比如有少尉以上军衔的人,大都是白人中的中产阶级,他们基本都读过不少书,见识也比较多,对这个时代关于战争俘虏的交换问题,了解的也比普通士兵更多。
在十九世纪六十年代,像日内瓦公约之类的还没有形成国际共识,对待战俘问题,基本都是交战国之间的一种私下协定。
也就是说,这时期的俘虏,待遇的好与坏,关键是看各自原所在国的实力如何。
被俘官兵原所在国如果实力够强,拥有足够的威慑力,那么获得俘虏的交战国家通常就不会对俘虏太过分,但如果被俘官兵所在国的实力很弱,那获得俘虏的国家就没那么多顾忌,对俘虏的好坏。完全看自己的心情。
因此,在整个十九世纪六十年代,关于战俘待遇问题,国际上并没有一个标杆式的国际准则,也没有啥国际谴责之类的。大家获得了俘虏,都只是把俘虏当作一个谈判的砝码罢了。
换言之,在这个时期,交战双方如果有一方获得了俘虏,那就是你的本事。
这时候如果你善待俘虏,说明你有善心。大家除了口头称赞一下你,不会有任何好处,甚至可能会觉得你软弱可欺。
而如果你过分虐待俘虏,对方虽然会很气愤,但最多就是口头谴责你一下。谈判的时候该如何还是如何,通常不会为了俘虏问题而大幅度让步。
也就是说,在这个殖民主义思潮遍布全球,强权压过人权的十九世纪中期,不管是落后国家,还是自认先进的列强,都对俘虏问题并不如何看重,他们看中的更多还是实际利益。
这也是为何之前蒲安臣找李永吉谈停战协定的时候。虽然提出过释放俘虏的问题,可一旦中国人坚持,也就不怎么多谈。继续为了领土以及赎金问题锱铢必较。
当然了,当初蒲安臣之所以那么快就放弃俘虏释放问题,关键也是在这场战争中,美国输的太过彻底,以至于根本没有抓到任何一名中国人俘虏,而且自己作为战败方。也没有更多有利筹码,因此。相比让美国更痛苦的割地赔款,俘虏问题就是小问题了。甚至都可以不算问题。
不过话说回来了,虽然在这个时代里,对待战俘问题并没有一个国际准则,但却有一个普世原则,那就是可以自己为自己赎身。
简单点说,两国交兵,如果你不幸当了俘虏,实际上就等于你已经为你原来的所在国付出了义务,接下来,如果国家不救你,你可以自己出钱赎买自己。
通常来说,获得俘虏的一方,也会主动制定出一个赎买价格,这既是一种获利行为,也是一种尊重普世原则的行为,会让大家更加安心。
为啥会更安心呢?原因很简单,那就是在这个时代,屠杀俘虏的行为依旧屡见不鲜,不过大都发生在落后国家,自认文明的国家一般是不会无原则的屠杀俘虏的。
因此,只要你肯不杀俘虏,并且主动制定赎买俘虏的赎金,通常大家就比较认可你,俘虏们也会比较安心。
相反,要是你获得了俘虏,却不向外界公布关于赎回俘虏的赎金,那大家就会心怀忐忑,会担心被屠杀或者被卖去当做奴隶。
中华帝国虽然在这几年中用一种让人瞩目的速度强势崛起,一跃成为耀眼的列强,但在大多数西方人心目中,中国更像一个走了大运的奥斯曼帝国,虽然畏惧中国的军力,羡慕中国的财富,但却并不认为中国是个文明国家。
因此,对待中国,西方人很多都是心怀恐惧,尤其是那些俘虏,都认为中国是个奴隶制国家,一旦成为俘虏,很可能会被卖去中国当奴隶,这样一来,再想回家乡就千难万难了。
在这个时代,不止是中国人眷恋故土,西方人中的大多数,也不喜欢四海为家,还是喜欢在老家呆着,因此如果想到自己有可能被卖去万里之外,可能一辈子都回不了家,甚至可能客死异乡,那心中的恐惧也是相当大的。
从这方面说,当初李永吉获得俘虏后,主动对外公布俘虏赎身款的价格表,也起到了一个稳定人心的作用,那么多美军俘虏之所以一直没出大问题,安心的听话,除了中国人的武力威胁外,也有这方面的原因。
当然,那只是一开始的原因,让俘虏安心的根本原因,还是因为中国人的俘虏待遇相对不错,至少能吃饱穿暖,还有地方住,再加上要求他们干的活也不是完全不能接受,中国人的武力威胁更是实实在在,这才是那么多俘虏一直没出大问题的根本原因。
可惜,中国人当初给出的俘虏赎身价格太贵了,不说普通士兵交不起赎金,就连那些中高级军官,除了极少数人外,也基本都交不起赎身钱。
到目前为止,前后四十七万多人的美军俘虏中,总共只有六百三十一人是让家人交够了赎金。然后获得自由回了老家的,其他人都是因为凑不够钱,而无法获得自由,只能继续在中国人的手下当俘虏。
要说在过去,也就是中美还处于战争状态的情况下。那些美军俘虏多少还能理解中国人的那个高额赎身价,觉得中国人这么做无可厚非。
毕竟在他们想来,大家现在处于交战中,如果释放俘虏的条件过低,让大多数人都能给自己赎身,那就是在资敌。毕竟俘虏释放后是要回老家的,万一继续被征召当兵,回头继续跟自己作对,那可就得不偿失了。
所以说,战争期间。给俘虏制定一个高额的赎身款,不但不是坏事儿,反而是一个善举,毕竟正常来说,交战期间很多国家连赎身款都不会制定,因为他们不会在战争期间就释放俘虏,只会在战后才根据情况有条件的释放俘虏。
因此,那个时候的美国人大都是渴望战争赶快结束。因为在他们想来,只要战争结束了,中美停战了。那么中国人肯定会降低赎身标准,甚至有可能为了表示慷慨,无条件的释放他们。
这样的话,他们就可以早日回到家乡,早点跟家人团圆,再也不必过这种颠沛流离的日子了。
从这个角度来看。《史密斯兰条约》的签订,对大多数的美军俘虏来说。都是一个利好消息,因为他们虽然也为美利坚合众国割地赔款丧权辱国的事实感到悲伤。但更多的,是多了一种回家的希望。
那个时候的他们,大都认为自己很快就会回家,因为战争结束了,俘虏自然也就没用了,释放他们也就是理所应当。
但很可惜,接下来的一切,让他们多希望落空,因为很显然,中国人并没有无条件释放他们,也没有降低赎身标准,赎身款的价格表还是原来的那个价格表,而美利坚合众国似乎也没有专门为他们这些俘虏而多做要求。
也就是说,他们这些为了合众国奋力作战的俘虏们,似乎被合众国给遗忘了,而中国人呢,显然也没有任何的怜悯之心。
恐惧,就在这个时候诞生了,这种恐惧心理很快开始四处蔓延,尤其是在中高层军官之中,这种恐惧心理尤其严重。
因为对真正的底层美军俘虏来说,在中国人手下当俘虏并不算多么不能接受,反正他们回去也是过穷日子,尤其是对那些出身底层农民的白人士兵来说,就算回到家乡,也是要放羊种地,赚取微薄的薪水过日子,可能一年都未必能洗一次澡,生活水准还不如当俘虏呢。
要知道,在中国人手下当俘虏,并不算是一件苦差事,因为中国人为这些俘虏提供的待遇相当不错。
对这些美军俘虏,中国人不但提供明亮宽敞的住房,吃饭管饱,分配衣服,干活也会根据工作的具体情况,提供价格不同的薪水。
没错,这些俘虏们干活,是给薪水的,而且给的还是硬通货华元!
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