116.鬼魂初现（2 / 2）

先是霞光的出现，紧跟着附近的天地灵气便受到了召唤一样，不断的容纳进霞光里，开始流向展逸的身体，沉积在他轮印里的古井之中

原来的金黄色容纳了许多不同的灵气之后，颜色也变得更加金碧辉煌，神光灿灿。

古井里沉静的真元开始波动起来，化成了惊涛骇浪，无数的闪电在闪耀，雷声轰鸣，古井原本的真元气息，不断的冲击逆流进来的灵气，把这些灵气不断的融合，化成真元之气。

真元境界的第一阶段是旋照，所谓旋照，就是让真元之气和身体浑圆一体，整个身子被真元笼罩着，修炼到这一阶段，周身如同有灵光普照，这些真元围着身体流荡着光华，细细去看，可以看出真元之气如同漩涡一样的转动，因而得名旋照。

旋照阶段修炼有成，普通的凡间兵器根本无法伤及身子。

因而，进入了真元境界的修者，便在本质上和普通的凡人大不一样了。

筑基境界的修者，要想练到刀枪不入，稍微低微的武者，则须修炼诸如铁布衫等功夫，高级的内家高手，须得在受敌的时候，则需要运用强悍的内功抵抗，这样一来，如果分神的时候，还是很容易遭受偷袭的。

而真元境界的旋照修炼成功的话，浑身上下旋照着一股自然的真元之气，普通的凡兵对这些修者来说，就像被一把泡沫做成的兵器拍打，连搔痒的感觉都不及，连舒服爽快的感觉都没有。

筑基的十二经脉和奇经八脉的疏通，那么体内的所有经脉，便如开拓扩张了一般，内息强悍，劲力十足，一拳一脚的爆发力余及千斤。

但是再强悍的内息劲力，也无法和真元之气抗衡。

所以真元境界的的真正修炼意义就是最终把真元之气纳入奇经八脉里，让它和身躯浑然一体，自然和谐。

因而真元境界的修炼，分为两个阶段，第一阶段为旋照，旋照的初级，就如展逸现在，在不断的吸纳天地灵气化为已有，让其沉积在轮印里的古井之中。

积累到一定的时候，其古井的真元之气压缩到非常强悍，随时都可以爆发的时候，便是第二阶段的开光，让真元之气冲击到奇经八脉里，让它在体内生生不息，如同血液一样自然流动。

真元境界的开光阶段完成，举手投足之间，便能御化神虹，而不需要像旋照初期一样，需要从轮印古井调用真元之气。

当然，若想神虹的攻击力更加强悍、凶猛，即便奇经八脉里可以御出神虹，也还是需要从轮印里的古井调用更旺盛的真元之气。

因而，在轮印里的古井凝聚真元越多，其神虹的御使也就越强悍，这是毫无异议的。

真元境界旋照阶段初期，便是吸纳无尽的天地灵气，让其在轮印的古井沉积。

所以，很多修士，都想方设法让自己的旋照阶段越慢修炼成功，因为一旦旋照阶段修炼成功，浑身被真元之气笼罩，如果不及时进入下一步的开光分流，让其进入筑基境界打通的浑身经脉里，淤积越来越多，会发生可怕的自爆现象。

这在仙界里已经不是什么奇事了，大部分真元境界的自爆现象都是源于修者的贪心所造成。

展逸现在的修炼，就是真元境界的旋照初期，他的修炼目的就是把轮印里的古井不断的开拓更大，容纳更多的真元。

而要使古井开拓，则需要大量的天地灵气，天地灵气的不断吸纳，才能不断的廓张古井的轮廓，使其更庞大，更坚实。

这里面有很矛盾的地方，如果天地灵气吸纳不足，则古井养分不够，懦弱虚实，其真元的凝聚就强悍不足，容易泄露满盈；但如果天地灵气的吸纳过于凶猛，也不是什么好事，因为那样会触发古井的过早“成熟”，真元旺盛果断外流，身周的真元旋照现象过早到来，那时就不得不进入了开光分流，让真元之气融进奇经八脉之中。

展逸那晚能够运用神虹的现象，便是他在被亓官芸拳脚招呼的时候，内息打入奇经八脉里，而带入了许多真元之气的原因。

小雨未曾修炼仙术，自然不明白这个道理。展逸也是个自学成才的散修，当然也不明白个中原因。

随着各色各样的天地灵气容纳进古井之中，不断的滋养它，古井不知不觉中，又大了一轮。里面的真元又开始满盈，直到不能再容纳各种天地灵气。

展逸体内的海浪呼号，雷鸣电闪等各种异象才渐渐平缓下来。

这些奇异的异象，便是古井在炼化各种灵气，让其化成真元才发出来的。

大家都知道，一把神兵的锻造，定要经过千锤百炼，方能铸造成功。

因而吸纳进来的天地灵气，也须得不断的炼化，才能化为真正的真元之气，便是和铸造兵器同样的一个道理。

体内的异象渐渐平缓下来，展逸才吁了口气，睁开眼来。

他在修炼真元的时候，不知不觉中，已经进入了午夜时分，在长生洞府昏黄的长明灯里，整个洞府已经变得十分的迷离，檩香的烟雾飘飘渺渺，景象变得异常的诡异。

忽然之间，展逸感到背后凉飕飕的，多年的盗墓经验告诉他，有鬼魂就站在他的身后了！

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更新有些迟了，不好意思呵呵，还望继续支持。