第166章：空间魔法？（2 / 2）

因为流氓说的这些话，以及那些手势，宇文高天全都知道。而且本来就已经熟记在胸了。读者大大们可能非常奇怪，为什么宇文高天会知道这一些。

之所以这样，主要是因为宇文高天的一个怀中之物——《相地术》，也就是在蓬莱海海底“珍宝阁”中找到的那本古旧的书。

以前，宇文高天练习剑道和龙魔法之余，将那三个从蓬莱海底找到的宝贝，翻看、研究了不知道多少次了。而那把戒尺和小鼓都没有什么反应，甚至连使用血滴的方式——一般越是高等级、有灵性的无主灵器，往往都可以通过滴血的方式认主。可是不论怎么实验，那把戒尺和小鼓也没有反应。

倒是熟读一些诗书典籍的宇文高天，倒是能把《相地术》的大体意思看的差不多。所以，这本书的两部分内容，文字部分和图谱部分。

所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦,主要是对于伏羲八卦的一些理论性的描述；还有“八卦歌诀”——“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断……”等文字，宇文高天都已经牢牢地记在脑海中。

而图谱主要是对于伏羲八卦的绘制，以及一些手势的描绘。

通过《相地术》的描述——以“—”为阳，以“——”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、异为木、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。

《相地术》认为，伏羲八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

【粽子瀑布汗，粽子才疏学浅，对伏羲八卦的了解颇为浅薄，各位读者大大肯定有行家里手，到时可不要笑话粽子。好在这是玄幻，大家都当这个就是粽子创设的虚幻吧……汗罢，粽子自语道，淡定，淡定……】

这一切，宇文高天都已经熟记在胸。但是书中有两页缺损，而缺损的两页，仿佛正好是如何将歌诀和八卦图衔接使用的关键所在。

所以，看到最后，任宇文高天再是聪慧过人、心思缜密，也无法将图谱和歌诀联系起来。

而刚才的流氓的手势和歌诀的使用，顿时让其大脑中灵光一现，就像捅破了本来仅隔了一线的窗户纸，让其终于找到了能够将歌诀和图谱中的手势对应使用的契机和方法。

“小天老大，你是说，你现在找到了使用那本破书的方法了？”雷暴听其说完，顿时大声嚷道。

“呃——是呀，就是那本破书，我刚才终于找到了使用的方法。”说道破书的时候，宇文高天脸上露出无奈的笑容，不过心下却在想，你身上的“叫花服”仿佛也好不到那里去哦。不过他可没有说出来。

“高天大哥，你说的是真的吗？”子涵突然大喊了一声，然后高兴的蹦了起来，喊道：

“哦耶，子涵可以回家了！高天大哥，你太棒了！”

嚷道最后，他突然上前，猛地抱了一下宇文高天。

不仅弄得宇文高天颇为惊讶，而且差点将还在他肩头上的小雪狐心梦给摔下来。

不过，接着宇文高天的一个发现让其一愣：

“虽然，小雪狐心梦在子涵的肩膀上趴着，但是子涵刚才这一抱，仿佛还是蛮有肉感的嘛。好像也挺有弹性的。不对吧，这个看似精瘦的小伙子，看来胸部肌肉还蛮发达的。”

而子涵仿佛也感觉这个动作很“暧，昧”，所以在乍一接触后，就猛地后退了开去。

而他肩头的小雪狐也连叫了几声，仿佛表示抗议一般。

“你看你兴奋的，小天老大只是说找到了对应的方法，但是对不对，还没有具体实验那。谁知道管用与否？”一旁的雷暴的声音，与一盆冷水一般泼了下来，“再说了，即使真的有用，能不能帮助你回去你的家乡魔龙谷还不一定那。就好比，一个人找回家的路，一定是自己去过，才能找到。而魔龙谷小天老大连一次都没有去过，他怎么就能找到你回家的路那？！”

本来兴奋异常的子涵，顿时消停了下来，也不跳了，也不笑了。而是哭丧着脸儿问道：

“高天大哥，高天哥哥，求求你，好好给子涵想想办法。让子涵回家，回去魔龙谷好吗？只要是能回去，到时候，子涵一定让爹爹重重赏你。而且你要是喜欢那里，愿意留下的话，我可以推荐你做我们魔龙谷的勇士。”

说着说着，本来低落的他，突然激昂起来，仿佛他说的这些，是很丰厚的待遇一般。

宇文高天听到后，忙继续说道：

“以前的时候，我都是找不到如何将歌诀和图谱上的歌诀对应起来，现在终于发现了它们的对应规律。而且通过以前的这些接触，我发现了，这本看似破旧的《相地术》，其实应该是一本描述空间转换的书籍。或者说，这个应该称为是一种魔法。”