第68章 科举与导引术（1 / 2）

第68章 科举与导引术【求收藏推荐】

2015-05-01 作者： 云中火

第68章 科举与导引术【求收藏推荐】

杨暕双手将折子呈上，“父皇，这是儿臣的一些建议。”

杨广打开一看，这第一眼看下去，顿时就有些吃惊。

原来杨暕这次的帛书上的内容，写的是关于科举。

杨广一行一行看下去，看完第一遍，又看了第二遍，然后又看了第三遍。

良久，他才问道：“杨暕这是你一个人拟的?”

从去年开始，杨广就开始尝试科举制，但去年第一次弄科举制，非常的不成功，方方面面都没有考虑进去，这让杨广怀疑自己的方法是否有用。

但现在杨暕交给他的，是一套完整的科举制度。

“是的，父皇。”

这是杨暕花了几天功夫弄出来的科举制，历史上的科举制完全为儒家服务，杨暕自然不愿意看到这种事发生，所以他对历史上的科举制进行了改变。

科举制度考试内容最为繁杂的时候是唐朝，当时考试常设的科目有就秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。换成今天的文理科的叫法，基本上就是把文科的内容和理科的基础内容全都包括进去了。..

考虑到当时自然学科并不发达的现实，这五十多种学科已经把当时社会上能够加进考试的东西都给加进去了。在某种程度上比着现在考试的还要全面。

但考虑到历史上科举制从设立之初就存在了重文的局限性，到了宋朝更是因为重文轻武的思想极力的压制经义之外的其他东西。所以杨暕提出的科举制所及范围较广，有政治、教育、生产、管理、经济等各方面社会问题，比起传统的儒家经义来难度更大，当然也更有实用价值。

按照杨暕的建议，天下学子，无论贫穷，不分年龄大小，凡是品学兼优的人，在学成之后，都可以报名考试，然后通过考试，最终进入太学，在太学毕业之后，便可直接为官。

并且规定学校除了学习儒学之外，还学习算学、法律、兵法、历史等，考试分成三个等级，即县试、郡试、州试，凡每次考试合格之后，才能进入下一轮的考试，当州试合格之后，便可进入太学学习，亦可在本州向州刺史求官，在州里做个小吏，而凡是选择进入太学学习的人，在学业完成之后，再进行一轮殿试，合格后便可直接任命为县令，或者更高的官。

同时规定，县试每年考一次，郡试每两年考一次，州试每三年考一次，而殿试也是每三年考一次，这样一轮考下来，正好是九年，算是相当于九年义务教育了。

除此之外，杨暕还特意筛选书籍，县试主要考哪几本书，郡试主要考什么哪些书，而州试又要考那些知识，总之每个阶段学习什么书，都做好规定，算是教科书了。

杨广反应过来：“好，好，你做的很好。”

从隋室建立以来，就一直为人才而烦恼，没有足够的人才就等于没有足够的官吏，没有足够的官吏来治理地方，所谓的中央集权就是一句空话。