第五十九章：宝物失窃（1 / 2）

半夜里被惊醒了，准没好事！

当众人被一阵急促的铜锣和呐喊声惊醒并被领到佛殿的大厅时，借着两旁燃着的牛油巨烛钟子贤看了看表，此时正是凌晨的两点零三分。

大殿里已经聚集了很多人，看着他们一个个睡眼惺忪，埋怨不绝的样子就猜到他们也是被人刚刚从睡梦中给叫醒的。颜月儿把头靠在玉溪然的肩膀上，放肆而贪婪的打着哈欠，睡眼朦胧，半张半闭。

“小溪，到底发生什么是了，这个时候把人家给叫醒？”看样子她的意识还没有恢复过来。

玉含笑一手紧紧的搂着她的香肩，生怕一不留神她就会失去支撑倒在地上。

“好像是丢了什么重要的东西了。”他理了理她散落在脸颊上的几缕睡乱的青丝，动作很柔，很轻，害怕把她从半睡半醒的状态中吓着一样。

“什么？丢东西了！”她的精神仿佛突然被刺了一下，眼睛也睁得稍微大了一点，但身体的中心却依然倚在他的怀里。

“嗯”他轻轻地点了点头，捏了捏她小巧的下巴。

这时那个略显苍老的主持弘文法师走了出来，一声雄浑的佛号止住了众人的窃窃私语和怨声喧哗。只见她原本就有些佝偻的身子更显得无力与憔悴，好像随时都会受不了重压而垮下去。写尽风霜和沧桑的脸上虽然仍是一派慈祥的神色，但神情中却难掩住那一丝暗暗的焦虑与忧愁。

“无端的把诸位施主从甜梦中惊醒的确是老僧的罪过，不过事出突然，也怪不得老僧失礼了。”他顿了顿，轻拈佛珠的枯槁手指也在微微的颤动。看情形他似在极力的压抑着内心的急迫感。他定了定神，然后继续以所能控制的最大限度的镇定语气说道：“只因本寺刚刚丢失了一件事关重大的物品，不得已才出此下策，召集诸位前来查问。老僧也知道此举可能有辱诸位施主的清白，但事到如今老僧已是别无他法了。诸位若有什么反感之处，事后请尽管向老僧讨回说法，老僧绝对一力承担。”他的声音在颤抖着，看样子是花了很多大的勇气，下了很大的决心才说出这番话的。

众人这才明白是怎么一回事，不满的心情也因此而稍稍的减弱了一点。

“敢问老法师，贵寺丢的是什么物品？”说话的是一个四十多岁的中年男子。

弘文法师深吸了一口气，以此来平定自己的心情。

“是我寺珍藏的一本佛家经典《洛阳珈蓝记》，由于是极为稀缺的典藏古本，可以说是举世无二的绝版，因此一直被奉为本寺的镇寺之宝。现在无端的在老僧手里面丢失，直叫我死后也无颜去见历代的长老主持了。”他的声音满含着悲切，让人闻之生悯。

“《洛阳珈蓝记》？这是一本什么书啊？我怎么曾来没有听说过呢，小溪，你知道吗？”颜月儿从玉溪然的怀里抬起脑袋，看情形已经清醒了ba九分了。两只水灵灵的大眼睛直直的盯着他，只是娇躯的大半部分还软绵绵的赖在那个让她依恋的怀抱里。

“这是一本由北魏文人杨衒之编写的佛家名作，主要记述的是当时的都城洛阳之内，佛寺建筑的繁华景象以及建筑的方位规模等状况。‘珈蓝’一词是梵语‘僧珈蓝摩’的缩写，与之相应的还有‘阿兰若’即我们常听到的‘兰若’，译成汉语都是‘大众居住的场所’，也就是寺庙佛院的意思。这本书现存最早的版本已无从追考，但艺术和收藏价值最高的一本据说是宋代徽宗皇帝的一部手抄本。这宋徽宗赵佶我想你也知道，他是个地地道道的治国庸才，但其在绘画和书法方面的造诣却是人所不及的。尤其是他首创的瘦金体字形，更具有非凡的艺术价值。听说那本古本《洛阳珈蓝记》就是他用瘦金体抄写成的。”看着她刚睡醒时的娇俏模样与溪然的心里面怜爱顿生，是以详细的给她讲了这本书的来历。

“这位小施主果真是博学多才，实不相瞒，本寺丢失的这本《洛阳珈蓝记》正是徽宗皇帝遗留下来的那部手抄本。”玉溪然刚刚说完就听到弘文法师高喧了一声佛号。