第一百三十一章 扫荡（1 / 2）

新官上任三把火，不光中国人知道这个道理，河野也知道。尽管他已经以阴狠令日本军官感到敬畏，但他还需要战功，实实在在的战功。而且他自恃有已经秘密建立起来的情报组织，搜集了相当多有价值的情报。根据地内肃奸工作紧锣密鼓，河野也想尽快展开行动，以防情报组织被严重破坏后，将要变成聋子、瞎子。

日军调动了涉县、刑台等三县的日伪军，首先在敌占区内强化了维持会新民会等伪组织，然后在县城周边“扫荡”了一个多星期后，开始向根据地纵深合击。

背叛，从古到今就不是一个稀罕的事情。号称中国通的河野更是深谙此道，在他的阴谋诡计下，在日军的强大压力下，组织松散、人员复杂的杂牌武装或逃窜他地，或投降当了伪军。

利用土匪与抗日武装交战，这并不是河野的创造发明，而是日本鬼子在东北总结出来的、行之有效的办法。

九一八之后，东北大地上各种武装或真或假都打起了抗日保家的大旗，日本鬼子倚仗武器精良，开始并没有把这些杂七杂八的武装放在眼里。可那些老土匪虽然没系统学过游击战，但在实际的战斗中却早已掌握了与官兵捉迷藏，以弱敌强的办法。弄得鬼子在山林之中瞎折腾，损失不小，收获却不大。

到后来，日本鬼子一边围剿，一边开始以招降的办法来对付山里的抗日土匪。于是。本来就成分复杂的抗日武装开始发生了分裂，一些土匪在高官厚禄的引诱下，投降了鬼子，成为了瓦解抗日武装的叛徒。因为这些土匪熟悉地理人情，熟悉抗日武装的行动方式和特点，所以成了鬼子征剿行动中有力的帮手。

现在，河野又故伎重施。利用招降的伪军来对付真正抗日的游击队，就是看中了这些人没有什么深刻的国家民族概念，又是本地人。对山川河流村庄，人情习惯都十分了解，替鬼子当帮凶。最合适不过。

冬末春初的天气，还是很冷。灰暗的云块，缓缓地从南向北移行，阳光暗淡，再结合荒芜的被残雪覆盖的田间，给人一种荒凉寥落的感觉。

县城出动的敌人有七百多人左右，一个加强中队的日军，其余则都是伪军。而指挥此次扫荡的日军指挥官是隆平少佐，他出身于日本的名门贵胄，屡经战阵。年轻有为。

隆平本来是皇道派，后来接近玄洋派，成了极右翼的少壮派军人。在他心目中，世界上只有雅利安人、条顿人和大和民族才是优秀人种，其他的都是劣等民族。他崇拜毛奇、拿破仑、希特勒。尤其是希特勒。隆平更奉为神人。

他把希特勒《我的奋斗》一书视若至宝，并将其中的一段话作为自己的人生格言：人们不肯为事业为死，但却肯为理想而死，要生存的人却必须要战斗。在这个世界上，凡是不想战斗的人就没有生存的权利，因为在这个世界上。生活的法律即为永远的战斗………

“阁下，前面的村庄还是空无一人。”中队长岛田皱着眉头骑马过来报告。

“岛田君，不用着急，即便敌人一味避战，也与我们的计划不冲突。”隆平笑着说道：“你还以为凭那些地方武装敢跳出来与堂堂皇军对阵吗？”

岛田是武士家族出身，性格较直，恨的是城狐社鼠，敬的是武士侠客。他爱给部下讲犹大为了三十个银币出卖耶稣的故事，并且总结道：犹大的亲吻，是为了得到三十块银币，而一个不忠实自己民族的人，那就是马鹿、九尾狐、中山狼。

所以他是杀向导的好手，他到什么地方扫荡，总要找个带路的人，并且告诉他要到哪儿去，去干什么？使对方明白无误的知道他们是去烧杀淫掠，并且答应给带路人一大笔赏赐。当那些无耻之徒把岛田带到目的地，索要报酬时，岛田便亲举战刀劈死这个败类。他的观点就是：这些“犹大”能为了钱财出卖同胞和民族，就更能出卖“皇军”。

“这些支那人都是忘风逃窜的老鼠吗？”岛田气呼呼的说道：“那这群老鼠也太可恶了，不仅把道路挖得坑洼不平，还裹协老百姓逃了个干干净净，让皇军有力无处使。”

“这不是正规作战，思路就要转变。”隆平骑在马上，用鞭子抽打着马靴，缓缓说道：“河野阁下不是说过吗，老是想和敌人的主力决战，一举击败对手，这是不现实的。他曾在满洲与支那胡子作战经年，是深有体会呀！特别是进入山林后，皇军的机动、火力优势丧失后，往往成为那些枪法精准的土匪们的活靶子。而利用支那土匪去打支那人，他们熟悉地形，熟悉彼此的习惯，往往收效很大。”