第三百二七章：再创小说流派：洪荒流（1 / 2）

第三百二七章：再创小说流派：洪荒流

对于这一个问题，陈佳一想了想，直接回道。

“应该是受到中国神话的影响，诛仙结束之后，我就一直在想，下一部作品要写什么？恰好那时翻阅古书，西游记与封神演义出现在我的眼前。待重新看过这两部小说之后，我突然发现这两部小说，有着很大的联系……于是，便有了这部佛本是道。”

这纯粹是瞎扯。

记得佛本是道的作者梦入/神机，也就是王钟。写佛本是道之前，他是一个专业棋手。平时没事的时候，便会到“起点中文网”翻看小说。而且，当时的梦入/神机还是蛤蟆的粉丝呢，一直在追看他的天地战魂。

其后时间，又翻过无数小说。

有喜欢者，也有不喜欢的。当看到不爽的时候，年轻的梦入/神机，激动之下，便开始说那作者写的如何如何不好，如何如何幼稚，当然，并不是没理由骂的那种。而是专挑出无数病，然后，指着这些作者的问题，进行狂骂。

虽然梦入/神机这翻骂法，比那些什么理由也没有，就是丢下一个垃/圾或者脑残的好多了。但是，很多小说都有着无数粉丝。看到梦入/神机总是来喷，心中不服。一时之间，两方人马便骂了开来。当时梦入神机年轻气盛，对于骂战还大是欢迎。反正平时都是闲着蛋疼，没事到评论区乐呵乐呵也好。

两方你来我往，骂得不亦乐欢。最后，一些粉丝使出绝招。

有本事，自己写一本。

这一句说出，梦入/神机当场没有话说了。

是呀，自己就是一个读者，人家作者也没对不起你，没事骂做什么？只是，梦入神机血方刚，被这一句话一激，也就在家中苦思良久，发布了一本佛本是道。开始前面几十万字，其实就是杀人夺宝，进行了一段无耻的修仙之路。虽然没什么创意，但一路暴爽，倒吸引了一些读者。只是，就算这样，佛本是道仍没有成为神书的可能。

也许，梦入/神机早就不甘寂寞，或是梦入/神机不满自己现状。于是，50万字的时候，文风一改，跳入地仙一界。从此，一部集蜀山剑侠传，封神演义，西游记，民间传说，白蛇传……为一体的古典神话小说，就此在整个起点中文网爆发了一阵神话仙侠热

就算佛本结束之后，但佛本开辟出来的完整洪荒体系，在网络小说市场打造出了一个流派，成为了与飘渺之旅这种开山鼻主同类的大神级原创作者。而且，由于梦入/神机是为职业棋手的缘故，使得梦入/神机这一部“佛本是道”极具有大势观。

每一章，每一步，都如棋盘一样，最后一章接着一章，一步行走一步，围成为了个通天大势。而且，这种大势，在主角周青成圣之后，更将其发挥的淋漓尽致。就算后面的很多情节，都没有细写周青这个人物。但是，他所打造出来的大势，无不体现着周青对于气运的争夺。

所以，后面一大堆跑龙套的出场，读者看得之后，仍是大呼过瘾。

“对了，我在这里要申明一下。佛本是道只是一部虚构的小说，里面所涉及的情节，包括人物，也都是虚构……”

佛本一书当中，对于道教，人教，佛教，进行了一系列的批判。而且，周青创立的天道教，纯粹也是圣人使尽手段，抢夺天地气运。文中所说的圣人不死，大盗不止。其中主角周青，亦是所谓的大盗。所以，与其他圣人一样，不是很值得提倡。

更何况，现实当中，又有诸多教派人士。其中道佛两教对于国人的影响力度，还是非常大的。特别是现在“佛本是道”已经流传到全国，很多人士都已翻看阅读。如果有信教者，或者教派人士不爽，陈佳一虽然没什么畏惧，但若那些个教派人士闹一下，那自己有的是麻烦。要知道，一些信教徒，特别是西藏地区的信教徒，了个去，简直都是不要命的疯狂。一个无教派人士，永远不会明白一个教徒对于宗教的狂热。

之前书中，陈佳一就提示了这一点。现在，陈佳一尽量再提示一次。

“哎，陈大一说“封神演义”与“西游记”，好像这两部小说，真有一些联系。不知道陈大能不能给我们解释一下，这两部小说其中的共同之处。”

听到陈佳一刚才那个解释，主持人善意的笑了笑，心中知道陈佳一的担心是有一定道理的。不过，当陈佳一说道“封神演义”及“西游记”时。主持人很好的抓住了看点，想让陈佳一对这两部小说，做一次更深一层次的研究。

这种研究如果扩大到万千民众，那就是国学。百家讲坛，说的不正是这个么？

“这个相同之处有很多，从时间上来说，两部小说都是明清之时创作的小说。至于两部小说谁先出谁后出，如今有一定的争议。不过，我们暂且不讨论这一点。其二，两部小说涉及到的人物，也就是天上的神仙之类，都有比较多的雷同。

比较典型的是“哪吒”这一个角这个角è不但在“封神演义”里大放异彩，就是在西游记中，描写也很多。而且，他们的造型各方面等，基本一至。最为其妙的就是，封神演义中对于西方教二教主“准提道人”的描写，与西游记当中对于孙悟空师父“菩提祖师”的描写，简直一模一样……”

封神演义中，对于准提道人的描写如下：

大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。