第八十二章 天道平衡（2 / 2）

沈凡汐大口大口地喘着气，犹自愤愤不平地瞪了黑衣男子一眼。

陈水君若有所思地看着沈凡汐，过了好一会儿，才开口说道：“你知道什么叫做天道平衡吗？‘顺为凡，逆为仙’你知道吗？”

沈凡汐不知道他问这个是什么意思，却下意识地点了点头，因为蔡烨之跟她讨论过这个问题。

所谓“顺为凡，逆为仙”，简而言之，其实就是“不破不立”四字。常规的天道是有生有死，无限轮回，想求长生，自然是逆天之举，所以种种艰辛，万般磨难，若能明辨天道，勇猛精进，自然会突破生死界限，达到一个新的境界，这过程就是逆天而行。

然而，事有正反两面，顺极而逆，逆极而顺。无得而无失，有得必有失。逆天而行的修真者却是最坚定的“顺天而为”的追随者。阴阳五行学说和因果道因学说就是修真人牢记的“顺天而为”行为法则。

修真，既是逆天而行，又是顺天而为！

这个结果其实是合乎天理。好比划船朔流而上，逆水行舟自然是逆水，然而到达水的源头，你才明白大河东流的起源，这其实是合乎天道的。想要逆天而行，就要先做到顺天而为。

其实，修仙人说的“顺天而为”通俗来讲是这么个意思：修士在长生这一件事上逆了天道，就在其他事情上多多弥补，顺应天意，以换取天道对我的容忍。好比一个人犯了重罪，正常情况下是死罪难饶的；但是他又在其他地方立下了大功，足以弥补他的罪过还有余，于是获得了赦免。

因此，虽然所有的修士在进入一定的修真境界时都要渡天劫，但是顺应天意的修士的天劫轻微，倒行逆施者灾劫重重。

道生一，一生二，二生三，三生万物，即为本源。日月潜息，四时更替，幽冥之间，万物循因，此为天地之则。修仙是为了长生，也是追逐道的过程。按说生死枯荣，原是天地之道，而长生却是跳出生死，为何要说还是追逐道呢？须知，天之道，本是既久永存，我们所追求的是摒弃枯荣，与天长存。所以，修仙既是顺天，亦是逆天。万物皆有枯荣，修士想要跳出万物，即为逆天，因此，修仙大成，便有劫要度，这是天地不容于此的缘故。但是度劫之后，飞升大道，乃是天道留予众生的一线生机，修士修仙，不过是按照天之道接受考验，如此便是顺天。如何在逆天之行中，达到顺天之境，便是修仙所为之事了……

陈水君静静地听沈凡汐说着，不时点点头，他倒是没有想到沈凡汐居然有这样的理解能力。

“那么天道平衡呢？你有没有想过你擅自运用灵力替凡人疗伤，其实是破坏了天道平衡……”

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