第两百六十二节 乡绅会议（6）（1 / 2）

那就是田千里了！王城在县衙内室中，指着一个身穿青布罗衣，看上去年纪大概四十上下的男子道。

，“哦”。张恒点点头：，“烦请兄长代为引荐！”

，“这个举手之劳，。王城笑呵呵的道。就跟一个衙役吩咐了一声，让他去将那位田千里请过来。

没多久，脸上还带着些疑惑的田千里就被衙役请了进来。

，“田公，来，来，来，容鄙人为您引荐，这位乃是张恒张子迟，子迟贤弟久慕田公大名，可惜一直以来缘锵一面！”王城笑呵呵的指着张恒对田千里介绍。

田千里听到张恒的名字，一双眼睛顿时就闪过一丝精芒。

将近一年以来。张恒这个名字，他可是如雷贯耳，真正是久闻大名。

他将张恒上下打荽了一番，然后点了点头：“果然是年轻有为！。。

张恒连忙谦虚道：“不敢当田公夸赞……”

事实上，张恒也知道，对方的话多半可能不过是客套。

田千里是荀子的门徒，追随者。

荀子这个名字，张恒在后世的时候，十分陌生，甚至连听都很少听说过。

但是，在这个时代，荀子的大名却是如雷贯耳。

即使是在独尊儒术的今天，也没有人能忽视那个不同于孔孟，更跟当时所有的思想家都截然不同的怪才。

荀子，真正的称呼，应该是荀卿，他是韩非子跟李斯的授业恩师，他教出来的这两个弟子，一个成了法家的标准性人物，谈起法家就绕不开的韩非子。

至于另外一人李斯，更是毋庸多言。

按理来说，荀子应该是法家的先贤。

可是”当今世上大多数人却喜欢将之归纳到儒门中。

这是因为，荀子以孔子的基础人自居……

但是，说实话，儒门现在虽然是一盘散沙，古文学派跟今文学派闹的不可开交，五经博士没有一天不吵架的。

然。在荀子这个问题上却出人意料的保持了一致那就是荀子绝对不是儒门之人！

而荀子的徒子徒孙们呢？

就像一个开了嘲讽的m。将除了他们这一派的其他儒门学派，统统斥为伪学。

这么一来。两者的矛盾与日俱增”甚至。在某些程度上，荀子一派的学者在儒门中的名声，甚至还比不得墨家。

所以，田千里能客客气气的跟张恒说话。张恒已经很满足了，不敢有更多的奢侈。

，“听说”二郎这次召集南陵乡绅，是想让大家伙都把田租降下来？有这么回事吗？，。田千里也不跟张恒客套，直接切进主题。

，“田公当面，不敢欺瞒。确实如此！。。张恒拱手道。

，“这是一件好事情，鄙人不才，愿在能力范围之内全力支持二郎！”田千里拱手淡然道。

他如此丰净利落的在张恒还没开口就一口答应下来，这让张恒非常意外。也非常惊喜！

，“多谢田公！”张恒大喜之下，连忙拱手。

田千里的问题解决了，就意味着今天的会议成功了一半。

作为南陵县最大的地主之一”田千里的一举一动，都可能影响一大批人。

只是，他为何如此爽快？

这就是张恒所无法了解的。

田千里似乎看出了张恒的疑惑，因此笑道：“人之性恶，吾乃是遵从荀公教诲罢了”。

张恒听他这么一说”立刻低下头，既不表示赞同，也不反对。

他的话一出口。张恒立刻就醒悟过来他为何会支持自己了。

无它，只是为了自己学派的道路。

荀子这一派，是儒门中的异类。甚至可以说是诸子百家中的异类。

先秦时期，绝大部分学派推崇的都是人性本善，礼仪〖道〗德”是为了人们更善良，不被外邪所玷污的手段。

而荀子却反过来”认为人性本恶，汤武跟夏桀，在最开始的时候都没什么不同，只是后天的环境让一个人成了暴君，另外一个人则成为了圣人。

单单是人性本恶这一条，就等于戳中了天下所有学派的敏感点，对于荀子这一派的学问和经典，自然是大加驳斥和贬低。

更何况，荀子这一派。还有晷外一个重要的思想，那就是人定胜天，所谓【制天命而用之】，【天有其时，地有其才，人有其治】。

张恒当初无知，所以开口抄袭了后世王安石的话。

，“天变不足畏”现在想起来，张恒依然有些浑身直冒冷汗。