第四十九章 六字大明咒（1 / 2）

通悔大师所说的有静字门派，并且佛道双修，数来数去除了慈航静斋再无旁人，方仲道：“大师是说慈航静斋可以解这接引印？”

通悔大师点头笑道：“正是，慈航静斋与我慈云寺数通往来，即便无人前去送信也自有办法取得联系，只不过耽搁几日罢了，方施主可等得么？”

方仲自无不情愿的道理，就算回了洛水城也是无事，留在这慈云寺时时听那钟鼓悠扬之声，心境平和，烦恼皆忘，外面的血雨腥风宛如隔世。方仲道：“一切听大师吩咐，晚辈能留在慈云寺几日，正是求之不得。”

通悔大师道：“好，待我去禀明方丈师兄，随便把那接引印出现之事告之于他，我佛门既有警语在先，也要早做提防了。”二人离开地藏殿，方仲还回客居之处，通悔大师则去方丈禅室。

那智空智明正守候在郑元洪身旁，见到方仲回来，比之刚才更是客气，智明说道：“方施主原来与通悔师伯相识，何不早说，智空师弟也不会求到毗卢殿去，如今可有办法没有？”

方仲道：“通悔大师愿意去请慈航静斋的人过来帮忙，不过晚辈有个顾虑，那慈航静斋都是女子，可以随意进出慈云寺么？”

智明道：“都是佛门子弟，眼中不着相，何分男女。若已着相，不处一室，也有非分之心。”这话中的意思便是一人若眼中根本不分男女有别，自然坦然处之，若是先就有了男女之别，就算不处一室，也会胡思乱想。这话中的道理方仲一点就通，惭愧道：“此言说的极是，晚辈让大师见笑了。”

智空笑道：“知易行难，你也不必介怀，本寺僧众也未必就能个个做到眼中不着相。”

方仲又问了慈云寺一些主要人物，智明智空也都一一说了，除了通悔大师以外，尚有通忏、通玄两位大师，并称为慈云寺三大神僧，是除了方丈通证之外最有威名的三位高僧。其余通字辈的也有数十位之多，排下来就是智、悟、弥等小辈。通字辈以上乃觉字辈，都是几百年前的慈云寺高僧，早已圆寂坐化无数，唯一意外的就是原本以为早已失踪的一位觉字辈高僧竟然奇迹般出现并又回了慈云寺一趟，待了数月后留下一句天人感应的禅语便又消失无踪。而方丈通证正是看了这一句禅语之后才神情郁郁，深锁禅室不再见客。

到了晚上，通悔大师又来见方仲，说已征得方丈同意，去请慈航静斋的人过来一趟，让方仲不用担心，在这里等待便是。

一连两日无事，方仲只是打坐练气，这慈云寺所在青龙山，天地灵气充沛，倒也让方仲受益良多，只是那八方定位五宅分镜之术却不敢在这里使用，慈云寺佛法昌盛，善能克制阴邪，只怕招出来反而有害。

这一日如往常一般练气完毕，觉得气息鼓荡有精进迹象，正自惊喜，听到门外智空的声音道：“方施主，通悔师伯说要请的人已经来了，让你把郑门主移到他那里的静室中去。”

方仲道：“不能在这里吗？”

智空道：“师伯说施展之时不能打扰，而且来的那人也不喜人多眼杂，故此要到静室中去。”

方仲道：“好吧，我这便背了郑门主过来。”

郑元洪自从那日接引印发作浑浑噩噩已有两天，早已两眼发直如白痴一般，方仲负了他往静室中去，他也浑然不知，就算丢他到火里去，恐怕烧死了都不会动弹一下。方仲对那黑鳄上师施展的接引印心中又忌惮了几分。

智空领着方仲到了一处颇为幽静的禅室外停下脚步，说道：“师伯，方施主已背着郑门主到了。”

静室的门无风自开，通悔大师飘然而出，冲方仲点头道：“把郑门主放进去吧，之后你便出来，不要妨碍人家施法。”

方仲依言走进静室，抬头一看，静室里空荡荡摆放着数个蒲团，一个蒲团上坐着一位头戴斗笠的素衣女子，那斗笠周围有一圈垂幔，俗称金刚斗笠，正好遮住了面貌。想来这位慈航静斋的神尼虽然进了慈云寺，毕竟是女子之身，不想以真面目示人。