第二十九章 分身之术（2 / 2）

文斯夫几人修为堪比阳神顶级境界，比自己高出一个境界，但自己有事先察知的神通，可以弥补修为上和他们的差距，而且，自己身边有专门克制妖类的法宝，连陆垂衣都束手的东西，用来对付文斯夫等人，简直就是小菜一碟！

至于陆垂衣告诫自己不可轻易动用法宝的事，王尘暗地里自然嗤之以鼻，“凭着最厉害的不用，你当我是傻子吗？切！”

不过，法宝虽然好用，但要用在关键之处，才会有意想不到的效果。

反正这妖界可没有垂涎自己的法宝的妖怪，自己的法宝妖类避之还唯恐不及，哪里还有想据为己有的？ 就算自己双手奉送，他们也不会要的！

和胡英匆匆吃过晚饭，王尘找了个借口躲进房间，上床盘膝而坐，元婴从泥丸顶上一跃而出！

这两日行止坐卧，就连在睡梦中，王尘都没停止对元婴的温养功夫。张伯端传授的丹法确实神妙，行功不分时间地点，端的的随心所欲，比一般的修行人多出数倍的修行时日，进步极快。

跃出的元婴身形一晃，就变作一个和肉身一模一样的王尘身影来！他现在已是真正的阴神境界了。化婴之后的修炼，主要分阴神和阳神两个层次，从初级阴神到阳神顶级，修炼的难度也是以往的数倍。

等到把阳神练到通神，达到元神境界，就能脱离肉身的依赖，在天地之间才不会因为维持躯体而消耗真元。元神境界才是真正的身外法身，真元凝实的躯体已经完美无缺，不垢不病，无惧生死，超脱轮回，有千变万化之神通。

王尘阴神之躯，看着盘膝而坐的肉身，想到：“要是达到元神境界，这原先的肉身已经微不足道了，难道除了埋掉一途，就没有别的用处了？”

他不是没有想过肉身成圣，白日飞升的境界，但自己能否被仙界接受还是两可，就算修为达到又如何？肉身和能融入天地虚无的元神还是两个毫不相干的东西。

要是肉身也能具备灵智，修炼到和元神一般的神通就好了。

王尘忽然灵机一动，“这妖界的修炼方式，好像主要针对自己的肉身修炼，从强悍的肉身中激发的法力，比金丹之道修炼出的法力毫不逊色！要是把肉身用妖界修行之道淬炼，是不是就可以把肉身练到极致，达到和元神并驾齐驱的境地呢？”

他忽然觉得自己已经产生了一个前人从未有过的疯狂之念！那就是同时修炼两种不同的东西，两种以往水火不容的修炼之道！一种是仙道！一种是魔道！

要想使肉身具备灵智，就好像自己除却元婴以外，平白的把自己的肉身变成分身一样！自己好似同时具备两具身体，那才是身外有身的真正含义！

王尘这种念头一旦形成，就开始思量如何把肉身具备意识。要想使肉身留下意识，出窍的元婴就得把融入的神识一分为二，一半留于肉身，一半容于元婴之体，说穿了不外乎分心二用的方法，只不过比简单的分心二用更复杂，更神奇，更令人觉得不可思议。

他在想着怎么把自己一个人凭空的分作两个！肉身不再是一具躯壳，而是和元婴一样的具备神通的另一个自己！

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