第二十七章 说道（2 / 2）

“看见了师尊，那就是冥冥中决定万物寿元的力量。”孙辅向着水娆重重点头，表示自己了解。

“这种力量叫灵力。你刚才看到的光晕，就是灵力的一种具体的表现，事实上，灵力是看不到的，它无形无质，但却充满整个世界，不过它并不均匀，而是有的地方浓郁有的地方稀薄。而各个物种体内容纳灵力的多少，直接的影响着万物的寿元。”说到这里水娆一挥手，手中已经恢复到最完好状况的叶子霎那间化成齑粉，中间的点点光芒慢慢的回到了水娆的食指，然后消失了。

“不过这个世界上并没有那么多完全纯净如你刚刚看到的那个样子的灵力，它们大多以灵气的方式存在，你刚刚看到的是已经被我修炼成为灵力的灵气。”水娆看向孙辅，在他点头表示知道后继续道：“在极久远的时代，我们的祖先发现了这个秘密，于是他们开始想法设法的凝练天地间的灵气成为自身的灵力，于是就有了修道者。他们不断的尝试各种办法，而后加以总结、归类，然后一代一代传承下来，于是就有了所谓的道统，随着时间的不断推移，修道者渐渐分化、重组，经历过兴盛、也经历过没落，一直延续到今天，才变成了现在宗门、洞府、散修家族、散修的格局。”

“还是从灵气说起，”水娆停下整理了一会儿思绪后接着说道：“随着时间的流逝，这个世界由于其中的万物变迁也产生着不可避免的变化，这就是所谓的沧海桑田，不过不管这世上的万物如何变，这个世界的海量灵气几乎是用之不完的，所不同的是，由于各种事物的侵袭、同化、兼容甚至吞噬，灵气也从久远时代的纯灵气变得越来越驳杂，所以远古人们修道只需要练气即可，而且他们本来也就自称为练气士，但是现在想要修炼就远远没有当初那样简单了，所以现在的人自称为修道者或修士，修就是指修炼的过程，而所谓得道的第一阶段不过就是很多凡俗的人们也经常提及的求长生不老。因为你是刚刚入门，所以关于修炼的背景和因果，就先说这么多。”

水娆一番话结束，孙辅觉得身体千百万个毛孔都张开来，这才是他想要的生活啊，和自己之前当皇帝是比较，那种完全尸位素餐不知自己因何而来去往何处的空虚在他开始修道的第一天就被完全的填补了。

“接下来我为你讲述一下现在大陆上的宗门分布及相关的情况。”看看时间尚早，水娆决定再为孙辅讲述些他可能会用到的知识。

“作为一个辅国的皇帝，相信你对大陆构造什么的应该都有一定了解了，所以我们直接来讲修道的宗门。

修士由于身体条件变好和灵力的辅助，所以几乎可以在各种各样极端艰难的环境中生存，所以在世界各个地方都可能有修士的存在，鉴别他们是否喜欢一个地方的唯一准则就是那个地方是否拥有浓郁的灵气，当然我刚才说过了，随时间推移灵气也渐渐发生了变化，所谓的变化就是原本纯净的灵气里掺杂了很多别的元素，比如火元素、水元素，还有存在于极阴之地或极阳之地的比较特殊的灵气等等，所以现在的修士们的修炼方式也发生了重大的变化，即是他们有的人选择修炼带有各种元素的灵力，从而能更加便捷的运用各种术法，有的则从各种驳杂的灵气中提炼出最纯净的灵气，然后练而化之，收为己用，不能说哪种方式更好一点，不过两种方式各有利弊，你自己在修炼的过程中究竟如何选择要你自己做决定。”

水娆示意孙辅现在先不用思考他刚才提到的事项，然后继续道：“我们这个世界由两片不对称大陆和中间的汪洋大海构成，海上又有无数小岛。

处在以上提到的水域中的修道门派有三个，即蓬莱、风波宫和小大陆上的葬宗。

我们所在的较大的大陆上则有五大门派、十二洞府和三百散修家族以及不可数计的散修。

其中五大门派包括厚土宗、造化宗、剑宗、器宗以及我们所在的逍遥宗。

十二洞府则包括无相洞、气宗、一丛花、玄阴宗、无上门、黄老宗、鱼龙派、霸道门、水晶洞、血池、五行教和暗门。

至于三百散修家族，其实是一个虚指，言明天下散修宗门极多，不一而足。他们或居于灵山、灵水闭门修炼，或三五人成群游戏人间，而他们都各有前辈高人传下来的道统，所以不能一概而论的意思。

将他们分为各式各样的门类，其实靠的仅仅是规模，也就是人数的多少，比如说宗门的人数要远远超过洞府，洞府则多于散修家族，至于散修家族，多则几十上百人，少则只有一人的家族都有。但是靠以上的分类却难以区分他们各自所修炼的功法，比如说其实有些散修家族他们所修炼的功法我们宗门就有，他们或者因为地域的关系寻求庇护或者因为想要得到自身难以取得的一些法宝或特殊的材料而献出了自己的功法，于是这门功法就成了两家共享之物，当然，除此之外强势者对弱势者的掠夺，是一直以来都存在的，所以——你懂的。”