寇准之死篇(1 / 2)

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7月3日,王曾转正,开始了他的名相之路。吕夷简、鲁宗道2人成为参知政事。8日,枢密副使钱惟演也转正。

这时的丁谓与女巫刘德妙的家中丑事也被揭发出来。他的命运己成了冯拯等人嬉笑戏谑的玩具,随人家怎样开心就怎么摆弄。

冯拯提起笔来想了又想,对身边的鲁宗道说“鱼头兄(鲁宗道号称鱼头参政,形容他的刚直不阿)还记得鹤相(丁谓别号。当年的祥瑞事件里,他总以仙鹤云集说事)是怎么贬的寇准吗”嗯?鲁宗道大有兴趣,静听下文“鹤相当时特意对我说‘欲与窜崖,又再涉鲸波如何’他是想把寇准直接贬到海外,和当年的卢多逊一样”这时轮到冯拯来写丁谓的贬书了,真是犹豫啊!让丁谓去哪呢?但他提起笔来,2个字写下去后,换得周围一片点头赞叹声:崖州!

“今暂出‘周公’涉鲸波一巡”冯拯掷笔,大快人心。7月23日,还是宋绶。5个月前他秉承丁谓意旨给寇准、李迪写贬官制,现在又秉承冯拯意旨给丁谓写贬官制…崖州比雷州还远,丁谓踏上了不久前寇准所走的同一条路线。朝坐天子堂,暮为烟霞客。这一路万里行程,还有很多事等着他。不过开封城内任何高层决策都己与他彻底无缘,此生再不相见了…

丁谓倒台了,无数人跟着胆战心惊,因心里有鬼。在丁谓独领朝纲的这段时间,有多少人曾表过忠心递过顺表?这些东西都在丁谓府里藏着,只要刘娥愿意,这些人都将贴上丁谓同党的标签,一起去海南旅游。

可24日,刘娥在第一时间下了道诏书“中外臣僚有与丁谓往来者,一切不问”派出侍御史方谨言进入丁府。众目睽睽之下,把抄出来的所有书信一把火烧掉…就这样。刘娥以这样一副面目走上了大宋的历史舞台…

话说刘娥继承的遗产里有几样东西旷古未见,基本分不清是人间产物还是火星人的东西。那就是耗费大宋无数国力,才被赵恒请下来的“天书”赵恒死了,拿它们怎么办?一般来说要继承,更要神圣的供奉。在宋朝馆阁重地里还珍藏着赵恒老爸赵光义的各种手迹,连那些玩意都不扔,何况神仙所赐大宋得国合法性、保佑长久性的法定文件?但刘娥却在9月12日下令:让天书都陪着先帝老公到洛阳大坟里去!天上的东西人间本就不该有,谁请的谁带走,老娘不侍侯!

就这样,虽对己故的丈夫凶狠了些。可老百姓们相信都长出了口气:唉…看来神仙也有死的时候,封建迷信活动终于不用再搞了。由此,国内长期积压的怨气也被冲掉不少。新生活就要开始了…

10月13日,宋真宗赵恒终于被葬入永定陵,刘太后哭了。她面对全体大臣,非常真诚地道谢说:国家内忧外患,若非大家同心协力,哪能把事情办得这样妥当?现在先帝丧事己毕,这样吧。请各位把你们每个人的子孙及亲族的名单都报上来,我当大加封赏。

这些被赵光义、赵恒父子两代的高官厚禄养得肥肥的大臣们立即眼冒绿光,于是纷纷回家查阅家谱,把子孙亲族甚至门客好友的名字。统统一个不拉地仔细填好后送交太后,开始了充满希望的等待…不过在以后悠长的岁月里,他们极度郁闷地发现:凡交上去的名字,没一个人被刘娥封赏过。都被死死压在了最底层…因那些名单都被刘娥画成了图形,贴在了她垂帘旁的墙壁上。每当有臣子要推荐谁当官,她就会歪过头去看一眼。上面没那个人,她才会批准…

刘娥为什么要这样做?原因就在于她的丈夫对臣子们实在太好了。赵恒一边崇敬神仙,一边体贴臣子,花钱花到了麻木。最后连曾保证“大计有余”的丁谓都害怕了,私下警告如再这么玩,国家经济就要崩溃了。可赵恒反过来安慰丁谓:别怕!只要我们不乱花钱,谨慎些,就不会到那步田地…可“不乱”“谨慎”的标准是什么?现在处在刘娥的位置上,还能继续赏、甚至赏更多吗?何况通过丁谓的事,刘娥也看清楚了:所谓的亲信、同党有什么用?该叛变照样叛变。所以“恩”己不顶用了,现在需要的是威!

事情还没完,接下来刘娥彻底让人大跌眼镜。11月1日,刘娥把枢密使、刘美的妹夫钱惟演赶出了京城去河阳做保大节度使。这可是她目前剩下的唯一“娘家人”(刘娥的前夫龚美即刘美,比赵恒还早死了半年)

翻阅史书,无论哪一朝代,女主临国想站稳脚跟,都只有一个办法,那就是有强硬的娘家在支撑。如汉代那些了不得的太后们。就算强硬如吕雉、武则天,也没少重用吕产、吕禄、武承嗣、武三思他们。事实上除了刘娥,就只有一个例外——慈禧。

这件事在宋朝政治史上并不出奇,但在文化史上却独一无二。钱惟演是个风雅的人,钱塘吴越子孙风神秀爽、雅致天成,有着高品味大见识的艺术家气息。以此为契机,到几年后他出任西京留守时,大宋朝第一批璀璨瑰丽的文士们汇聚到了他身边,其中就有大宋首位文坛泰斗欧阳修…

14日,刘娥接受国子监孙奭的建议,在各州设立学田。让那些天之骄子们从此不用担心衣食,一心读好圣贤书就可以了。

12月,冯拯加衔昭文馆大学士、监修国史,王曾加衔集贤殿大学士。此后大宋有制度:首相必加昭文、监修国史,次相必加集贤。

6日,与大契丹争斗了10多年的高丽王王询去世,辽圣宗耶律隆绪遣使册立其子王钦为高丽王。

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