第四百四十一章 三尸九虫（2 / 2）

因此，千百年来，我们时常能够听闻哪个寺院的法师圆寂以后，在其身体里炼出了舍利，却很少听闻哪个道观里的道士带着肉身羽化成仙的。”

原来如此，我说为嘛佛教的信徒比道教的多呢，原来佛教的升级是开挂性质的，道家完全是一板一眼靠自己的过程，听单前辈说话还真特么长见识。

“但当肉身损毁以后，灵魂又没能达到仙成佛的境界，那就需要再次进入到六道轮回之内，可问题是一旦死者的灵魂被宵小之辈拘禁起来，超过一定时间后，死者的灵魂将永生永世不得超生。

不论哪种宗教，都会出现一些偏执的人群，他们以实用主义优先，因此才产生了诸如藏传佛教里的杂密，道家里的逆天道，南洋的邪降，西方世界里的黑魔法等等。

这些人群利用仙界，魔界，众生界，这三界里的漏洞，不断的创造出各种稀奇百怪的妖术、邪法，来改变正常的三界秩序。

在这些妖术里面，拘魂禁魄术就是其中的一项。具体如何实施的我并不清楚，但自打我见过那两个后辈的尸体，我就发现这两个人体内剩余的魂魄，以及准备进入到六道轮回的魂魄都被人家给拘了过去。

因此，老夫才恳请你能够将此二人的魂魄找到，并送它们再次进入六道轮回，遵从天道的规矩，让活人可以安稳的生活，让死者能够安心的上路。”

好吧，对方吧啦吧啦说了一大堆，貌似我就听懂了两件事情。第一就是我特么牛逼，可以免疫三尸九虫；第二，就是树下的这两具尸体，灵魂都被人抓走了，需要我出手相助。

只不过，从内心深处，我还是感受到了一种蛋蛋的忧伤。要知道，人活在这个世界上本身就相当的不容易了，尤其是中国七零八零九零后的这些人们。

那真是问君能有几多愁？住的愁，拼搏一生难买楼；吃的愁，防不胜防地沟油；穿的愁，垃圾服装遍地流；喝的愁，贵州茅台二锅头；病了愁，一生积蓄医院留；老了愁，无依无靠喝稀粥；婴儿愁，三氯氢氨替奶牛；学生愁，选个学校挤破头；家长愁，老师校长总揩油；开车愁，**限速电子狗；出行愁，人多车堵路难走；旅游愁，买这买那黑导游；毕业愁，找个工作难糊口；工作愁，加班加点无报酬；吃菜愁，化肥农药帮催熟；吃肉愁，涮个火锅假羊肉；活着愁，劳苦一生白了头；死了愁，一块墓地一座楼。

几多愁，几多愁，恰似决堤江水遍地流，又似一群太监上青楼！

都特么活得这么难了，死了以后还不能进入到六道轮回，而且听单前辈那意思，貌似进入六道轮回也是有期限的，超过期限的话，就要永生永世不得超生。

这尼玛下黑手的也忒不讲究咯，一直到后来，我才知道违反行规后，有一条最重的刑罚，就是死后不得安生，貌似应该就是将灵魂拘禁起来，当然这是后话。

也不知道为什么，当时满脑子都是大伟的憨厚，杨政最后时刻的舍己救我，你妈了个擦，先让小太爷多愁善感一会儿。

就在我对着那棵大树发呆的时候，猛然间就感觉到一股强大的气场闯了进来，哪怕我的灵力没有爆发，都能感觉得到此人气场和灵力的强大，也就是说，这家伙的来头绝不简单。

于是，我赶忙调整情绪，并将自身的灵力引导出来，随后大喊一声：“你麻痹，是谁在跟踪小太爷，给我滚出来！”

待续