第四十三章 求索与心路(2 / 2)
于是岳不群出门,向不远处屠宰场的屠夫买了点猪血。
《金刚不坏体神功》和《金刚伏魔圈》……
一个需要一甲子苦练,一个需要三个心意相通的人苦练三十年……
少有的比那劳什子天资高绝、心性匹配后,二十年方能小成的紫霞神功还要慢的功夫……
但倒确实有不少参考价值。
这时岳不群才明白,原作小说中,方证得到这本梵文版《金刚经》时喜不胜收的原因。
至于张三丰手书的《太极拳经》则更不用说,除了一些招式心法与太极之理,张三丰还写入了不少自己一生的武道体会。
在一番比对后,也确实让岳不群看似进无可进的无招境界稳固了下来。
……
半个月后,岳不群出关,把大量典籍换给了任我行,只留下梵文版《金刚经》、真武剑、以及《太极拳经》。
无论是东方不败的葵花宝典,还是林远图的辟邪剑谱,都不完整……即使经过几位学究天人的武学高人填补后也是如此。
所以岳不群早就计划有空来莆田少林寺打探一番。
对于岳不群而言,自身的武功的重要性仅次于系统任务。
还要在他自身的愉悦爱好之上。
他乐于观察人在濒临绝境时的表现,或如被一生追逐的理想背弃时,或如此世坚信的信念被破坏殆尽时。
能如不死小强般愈挫愈勇固然有趣,但大部分人被玩坏了的样子更是让人赏心悦目。
沈观,是个天生就“喜爱飞蛾而非蝴蝶,毒草而非鲜花”,无法由正常的美丽中感受到快乐,而只能由别人的痛苦中得到慰籍的天生缺陷者。
他花费了自己的整个少年时代去徒劳无益地追随所谓先辈伟人刻苦钻研进取努力的足迹,尽管自己对此毫无感觉,像自己的亲人一样成为名噪一时的商人与学者,向一生中所遇到的贤者寻求救赎,却仍然发现毫无帮助,最后他感到的,只是由对自己的疑问所产生的愤怒。
知道他于飞机失事死亡时,遇见【英灵座系统】。
在那以后,他可以与他人的灵魂相融合,彻底的去理解所谓【感情】之物。
每个人的一生,会走过漫长的旅途,遇见形形色色的人。
每个人,都是另一个人一生中的过客。
无论两者是什么关系,至亲也好、知己也罢,能完完全全相互理解的人,不存在。
所谓的朋友,以或是精神上、或是物质上的共同利益为纽带,所以即使无法相互理解,也不会去相互否认,进而可以维持所谓【关系】。
所以当沈观试图走入他人内心,或者试图让他人走近自己内心时,全部以失败收场。
无论相互之间多么了解的人,毕竟没有以另一方的视角,亲身经历过对方所经历过得一切,故而理解上必然存在偏差。
这也是决定了沈观无法获得感情的决定性因素。
而降灵后,与岳不群灵魂融合,虽然有几分自嘲,毕竟直接变成了太监,但是,幸运的是,他首次可以接触所谓【感情】之物。
所以他想走下去,一直不停的降灵,去体会更多人的感情,去体会更多人一生中的经历,去享受无上的愉悦……
果然最后一句才是重点……
而这一切的前提都是,他不能死,不能死在任何一个世界中,不能在系统任务中失败被抹杀。
就是这种强烈的愿望,让他追逐着强大……
即使面对的是三个精研完整版葵花宝典长达一甲子的老僧所组成的金刚伏魔圈!!!
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