第464章 自相残杀（11）（1 / 2）

阿佩普是因为人的邪恶、黑暗之心所诞生的，人们对他的恐惧越大，他的力量也就越强。

阿佩普是一条蛇，据一些古埃及的野史记载还是一条白色的蛇，身长体宽，足足有几十米高（应该是古埃及人的夸张手法），足以摧毁世界上的一切事物。他想要杀死拉神，取代拉神的位置，成为神界的主宰，统一人间，掌握世间的所有力量。

他用他的邪恶力量摧毁掉了人间的一切事物，人们生灵涂炭，几乎没有活路，只能眼睁睁的看着光明正在被阿佩普一点一点的吞噬，整个世界也灰暗起来，一切都处于黑暗之中。

拉神把这一切看在眼里，心急如焚。但是这阿佩普是人邪恶之心所生，属于那种不死不灭之神。最后他召集其他众神（赛特，赛克迈特，荷鲁斯等都在其中，胆撇去奥西里斯还有阿努比斯，因为这两位掌管阴间，和神间关系不大。）与阿佩普决一死战。

据野史记载，最后拉神连同众神把阿佩普给封印了，但是封印在了哪里就不得而知了。

后来中王朝时期，拉神退出了时代，阿蒙神出现。

阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字，被描绘成头戴两片羽毛，手持一根权杖。他象征着男人的气概，公羊和雌鹅是他的神兽。他的崇拜中心位于底比斯，在中王国时期，他的重要性达到了顶峰。

从字面上看，阿蒙的意思就是“无形之物”，虽然他被认为是万物创造者，但关于他的传说很少。尽管缺少神话背景，但他的重要性却与日俱增。在中王国时期，底比斯（即现在的卢克索(luxor)）形成了一个崇拜阿蒙神的中心，在这里他与太阳神瑞(re)一起被崇拜，称为“阿蒙-瑞(amun-re)”神。后来，他得到王族的青睐，到第十八王朝时他的地位超过了其他众神。在这期间，人们在卡纳克(karnak)为他建造了一座宏伟的神殿，这座神殿直到今天仍然存在。

首先，他是底比斯(thebes)的地方神祗。那时底比斯还是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，而今天这周围的区域被卡尔纳克神庙(karnak)占据着。第十一王朝起源于赫门泰特(hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字，amenemhe中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字;当底比斯的第十七王朝赶走了希克索人(hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。