第九十三章秘术选择（2 / 2）

第一，在藏书阁内找找看有没有筑基期就可以催动法宝的秘术，因为看到拍卖会上的九阴猿骨剑竟然筑基期就可使用后，他自己也是十分的眼热，这意味着他手上的那一套三十六上品法宝飞剑在筑基期就有了使用的可能。上品成套法宝，就是在元婴期的门派老祖那里，一般都不可能。因为成套的意味着几倍，几十倍的材料和心血。威力也是可以提高一个等级的，如果谭明能够把这三十六柄全部炼化，那就是在元婴老祖手上，都可以斗上几招了。

第二，就是找一下酿制灵酒的秘方，在多次的斗法和修练中，谭明发现在恢复法力方面，灵酒要比丹药有效率。而且没有副作用，虽然没有丹药恢复法力多，但胜在身体吸收快，这在关键时刻起到决定作用，在种上那么多灵果树果核后，谭明感觉自己需要学一学酿酒的手艺了，毕竟只要有方子，材料够，酿酒还是很好学的，自己又多一张底牌不是。

第三。就是去灵材阁，去一些天才地宝，为自己炼化分身做准备。毕竟是第一次，自己要准备充足一些。

因为目标明确，所以动作没有丝毫的犹豫，手一挥，数颗中品灵石镶嵌到阵眼上，直接拿出门派传送令牌，启动后，来到了藏书阁。

进入藏书阁后，虽然早就有心里准备。但是站在传送阵上看着四周无数整齐的玉简分门别类的放好，还是一阵阵眩晕。使劲闭上眼睛，是自己内心静下来。才来到百艺的区域寻找起自己需要的东西。

出乎谭明预料，最先找到的是酿酒术，拿着一个黑曜石玉简用神识进入看了看，确定这个玉简记录的是灵猴酿酒术后，满意的掏出一个空白玉简把它复制到了里面收到空间手镯中。

这是一篇专门讲述灵猴一族使用灵果如何制作灵酒的方法，手法简单易懂，材料还可以单一，而且可以根据需要配出不同效果的灵酒，可以说是灵猴一族酿酒传承的宝典了，也不知道自己门中的前辈是如何获得的，反正最后便宜了谭明。

其实还就是这么运气，原来上古时候，有门中前辈因为好酒，使用造化万灵宫，把一只上古心猿炼成了分身，上古心猿，是灵猴一族最聪明的一脉，在酿酒上更是独树一帜，这位前辈就这样获得了这门酿酒术，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

在不断翻找玉简中，一些有用的玉简也会被谭明收起，高级的灵兽契约术，阵旗的化阵为盘方法，一些筑基期修士可以用到的丹方等都被其一一找到。

就这样经过了三天三天夜，谭明终于把需要的操纵法宝秘术找到了，而且还不是一种，而是很多种，而他本人，也正在为到底选择那一种而烦恼着。

符术的灵符聚元术，使用灵符术，制作一张可以压缩真气为真元的灵符，把提炼压缩的真元储存在自己丹田内，需要的时候一次性放出，无副作用，不过需要高级的制符师才能做，而且是一次性的，材料也是不便宜。

佛门的金刚舍利法，用佛门金丹真人的金丹，经秘法炼成金刚舍利，炼成类似于体外金丹的舍利，可以使用金丹中的法力为己用，缺点是不可升级。

魔门的修罗附体，炼化域外修罗的魔元为己用，凶险非常，而且沟通天魔，自身会有魔念，很容易走火入魔。

阵法中的八方聚源炼灵阵，可以聚四方灵气，压缩为真元，不过阵法不能移动，材料多，器具多，不适合单人使用，只能是门派的大阵才能用到。

血道的燃血爆元术，以燃烧血液真气，换得瞬间几十倍的真元，弱点是*不强，容易直接爆掉，而且使用后会有很长的虚弱期。

炼器术中的注元术，谭明感觉拍卖会上的九阴猿骨剑就是这门秘术，在炼制法宝时，在剑柄处设置一个专门储存真元的容器，有金丹真人用真元注满后，就是一名练气期修士都可以使用法宝杀敌，不过对方得到的秘术应该有缺失，不然不能是筑基期才能操纵。

但是谭明的那套法宝是成品，已经不能再加注元术了，所以也用不上。

道家的外丹之术，使用金丹期以上妖兽内丹或人的内丹炼成外丹，可以使用里面的真元，缺点是炼制浪费时间，使用时神识消耗大，而且当内丹中的真元用完了，外丹也就消失了，可以多次使用但不能充能。

最后的就是机关附魔术中的法宝外部构装了，在法宝的外面，如剑柄的后面，多填加一个可以透过法宝上的灵纹阵法沟通法宝的储灵法器，不过材料很是稀有，而且以谭明目前的修为，也只能操纵一柄法宝飞剑。炼制还很是麻烦。(未完待续。)