第四章 儒门龙首,当年孔圣讲学处（1 / 2）

此时却听剑吟如龙啸，衣袂裂风之声，满地的积雪在这激扬之中形成丈高雪浪，层层卷卷扑掩而去。雪墙轰然之声响彻四野，这声音宛如怒浪潮涌之声，苍山、松柏、草木、河川便在这剑吟声中齐发共鸣，真个是雪叠冰扬千层浪，怒海潮声动万峰。

剑做龙吟之人便在这万籁俱和之中闪身杀到，他身形之快竟像是同时朝着围攻之人飞扑而去，手中所持之剑烁烁其华，其色呈黄，辉煌夺目。剑刃竟是阔有四寸余。这剑古拙质朴，竟似尚未开锋，只见他剑刃横切而下，那挑灯魑鬼手中白骨杖竟被“咔嚓”一声斩断，剑势继而往前一划竟以侧锋再出招，那赤裸上身的魍鬼手中镇魂旗一挡，继而脸色一变竟被击飞十余丈，剑者内劲之强横实是沈彦尘所这几年游历天下仅见，面对红衣魉鬼所发牵机夺魄的杀招，来人却是长啸一声，手中长剑逆势往地上一扫而去，雪屑狂漂乱舞，满地碎土劣石竟似汇聚成剑尽破红衣魉鬼之招，继而口中喝道“藏头露尾，鼠辈所谓！”手中之剑隔空发出凌厉剑气，直击十丈之外，便听不远处雪地中传来一声惨叫，漫天剑光突然一收剑者喝道“魑魅魍魉妖邪之辈，也敢在稷下左近行凶，可是视我学海无人！”

执灯的魑鬼似不信这世间竟有如此剑法高绝之人，半晌竟似说不出话来，看着来人手中之剑，挣扎了半天道“竟是你，来的竟是你，厚土剑者程无逸，今日之败我泉下四役鬼记下了！我们走！”后半句却是说给那皆以负伤的同伴，既有魑魅魍魉之称诸人来的快也退得快，片刻间这官道之上再也找不到这四鬼的踪迹。

此时沈彦尘才看清来人样貌，这剑者身材不高，年纪只怕还未到廿五岁，所传穿也是胤国学坊子弟常见的青衫，只不过头上负巾，腰间坠这一方小小玉珏，说明此人乃是稷下学海中人，念及方才执灯魑鬼所言，沈彦尘道“多谢程先生救命之恩。”

程无逸扶起沈彦尘，看了眼已然倒毙在雪地之中烈马踏风，然后看着虽已死去却仍未曾倒下的岳乘风的尸体，竟是久久说不出话来，慢慢走到岳乘风身边，隔着三步之远可双腿竟似再也迈不开，半响之后，那原本执剑的手放在岳乘风肩膀，道“无逸终是来迟一步，今日皇天在上、厚土在下，乘风你的大仇我程无逸一剑挑下。手中厚土誓灭忘川这等道外邪门不可。”

沈彦尘暗道“原来他真是名列天下十锋之中的厚土剑者程无逸，方才那剑术当真是有上绝浮云、下绝地纪之势。”学剑以来，沈彦尘对着天下十锋本是极其仰慕，此时虽是想说些安慰程无逸的话，可话到嘴边却是不晓得如何开口。

天下十锋之说乃是出自胤国铸冶圣地，位于扬州铸剑山庄所排的，可说谱中所载皆是天下少有的神兵利器，扬州铸剑山庄不同于胤国之中的诸子百家所建的学坊，纯粹是以冶制兵器为业。胤国之中军械器具虽是有军器监等作坊，可陪都江阳城御武将军府和君临城下辖的天子禁卫们所用兵器却都是由铸剑山庄提供，可见铸剑山庄铸艺之精湛，而十年之前铸剑山庄庄主南宫漠为提高铸剑山庄的铸兵技艺便编撰罗列天下神兵的，其中所罗列非只是胤国之中的神兵，更有五胡诸国的利器，其中的所述便是九州六国之上的名刀利剑，

这其中便以天下十锋最为出彩，寓意为以刀剑的锋芒而论九州六国无过此十人，此中十人更有数人是出身五胡蛮族之中的武道击技高手，因此这天下十锋可说是九州六国之中刀、剑之术的顶峰之征。而程无逸手中所持之剑便是传自儒门亚圣孟轲的厚土之剑。

厚土剑者程无逸看着已然气绝身亡却硬是凭着手中战意枪之城硬是未曾倒下的岳乘风，语带哽咽道“为这天下之事竟累你至此，若非身中剧毒又遭歹人暗算以你之能怎会为鼠辈妖邪逼迫至此，六年之前你随李大哥入京而去，没想今日再回学海却是如此，想你临去之时便说“方今于外，五胡尚扰边地，于内也渐有紊迹乱形，此男儿有为之时，若为此而死乘风无憾，若不能生归稷下，请以马革裹尸葬于儒林，陪伴我儒门先哲。不想今日真是一语成谶”。”程无逸用手将那积在岳乘风肩头的落雪剥落，那方才持剑的手如今却是微微颤抖。