第六章 星野之变,释厄佛愆启剑域（1 / 2）

此时冀州，君临城中疾风骤雨，雷鸣电闪天洪倾泻，纵横百里的皇都也成泽国，雨声嘈嘈切切响个不停，但是君临城中还有个例外之处，却是风雨不侵，此处不是胤帝宫闱，也不是四辅明堂，而是观天相星，堪舆地理的所在名为钦天监，据说钦天监中建筑格局如何，植被等等都是帝师宇不凡亲力亲为，百年来格局不曾有变，内里器物之方位皆有深意，其中花草树木也不虚植，都暗合天地气运变化之玄机，更佐以五行八卦之术，使得整个钦天监有风雨雷电不侵之能。

钦天监外庄严肃穆，却也因为茫茫雨夜，透出几分诡秘来，霹雳雷响不断，那些巨大的石仪就像是沉默的神祗，雷鸣电闪之下，那石雕的天禄兽和辟邪兽也显得狰狞起来。而内里纵横十八丈的观星台上，胤国资历最老的钧天官晋诚正带领着左右试星师和监生们，在观星台观看着皇极经天仪的变化。胤国立国以来，社稷，宗庙，山川之祀都是出自钦天监，这里更是胤朝国运之征兆所在。而这所有都不得不提起，帝师宇不凡所编撰的星相奇书《皇极步天歌》，此书也是整个钦天监观星辰日月变化的根本，可称得上是钦天监立世之基。百年来占卜天下，从无有失。那《皇极步天歌》也渐渐在占卜之术上与儒门《易》经，阴阳家《归藏之学》并驾齐驱，并称胤国占卜三术。

钦天监星象师虽不在胤国爵禄制度之中，但也有着严格的尊卑之分，其中以钧天官为首，其下又有左右试星师，试星师之下便是监生。而这代的钧天冠晋诚，本是宇不凡当年书童，其后跟随宇不凡修习《皇极步天歌》，待宇不凡归隐之后，便成为钦天监左试星师，钦天监上代钧天官，年老致仕之后，便承袭钧天冠之位，算来已经有四十余年。

整个观星台上没有屋顶，夜空虽是雷雨滔天，可凭借术法之力，雷雨不至于此，观抬头便可看到浩荡天穹星野分明，而观星台上石轨林立，其中最为让人叹为观止的观天仪器名为皇极经天仪。也是帝师宇不凡所做，当时仅仅是整个皇极经天仪的骨架便费去精铁、黄铜各十万斤，整个皇极经天仪由上下两部分组成，于上重现三垣四象二十八星宿的星空格局，于下依照九州岛之貌制山川地理图，日月星辰运行轨迹，山岳河川消长之势，都在皇极经天仪以最为精确的形式再现，建成之后精确如斯未曾失误，而这场雨也早在钦天监预料之中。

可此时早已年逾古稀的晋诚脸上带着愕然之色，左右试星师面又惊恐，三人身后的监生脸上充满了惊惧，而这所有的都来自于皇极经天仪星轨之上的变化，依照皇极步天歌所叙述的星空格局，三垣天分别为：天市垣，紫薇垣，太微垣，其中太微垣中的太微星所对应的便是胤国帝君，而太微之左为文韬众星，其右为武略众星，四周佐以朱雀，白虎，青龙，玄武四星对应胤国四辅，但此时却有灿然星光直冲太微星而来，而此星竟不属于三垣天众星，而是从东来的客星。

星轨天幕中那客星光芒直如剑光，那威势之盛使得护卫太微星周遭的四辅星也为之暗淡，华灿之光隐隐有凌犯太微之势。这样的客星凌太微之兆，晋诚十多年前曾见过，那时也有客星光灿凌厉直犯天辰而来，可这次客星之兆，却比之上次来的更为迅猛，只见皇极经天仪星轨之上，整个星野为客星光芒所乱。太微天之下，代表着天下蛰伏豪客和氏族的紫薇天，竟成龙蛇乱杂，灵气散漫之象，其意指这些蛰伏已久的豪客们隐隐有不臣之心，而三垣天中，代表黎民百姓的天市垣竟是星位离散，泯灭飞动，其意为黎民失所，流亡离散之兆，而这竟只是因为突然进入星野之中的客星光华所致，而客星真正冲犯在哪里，才是晋诚担心的，晋诚瞳孔微缩，沉声道未及弱冠的监生退出观星台。

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稷下学海之中‘白虎敕使’像是在回应刘易阳的言语，狞笑一声道：“不想今日稷下学海之中还有人能凭着‘四谛断业’四字道出这‘释宗’二字，可只怕却是要叫你失望了，本敕使非是灵隐禅宫之中一干胸无大志的佛子，我执剑所求不是虚伪、不存的‘四大皆空’，本敕使毕生所求，乃是以手中剑‘大杀四方，灭尽世间比丘’，世人皆有名讳，而我之名可唤做——释厄佛愆。

沈彦尘只觉在听见‘四谛断业’四字之后，非只是‘白虎敕使’本人，合着他手中‘破哉之剑’也发生‘异变’，那剑脊之上竟似显露出奇形怪状的黯色纹印，其形状形如一颗树一般，而在表里剑身又显出金色的四个古篆之字——苦、集、灭、道。

只见‘白虎敕使’手中之剑非是朝向沈彦尘，而是拄剑往地面刺去，那本已经四分五裂的地面顿时现金色的巨大卍字，沈彦尘心中已经已然明白，这‘白虎敕使’定然是出自梦中所见神秘圣僧一脉。金色卍字如轮，以是‘白虎敕使’手中只见为中心，在地面之上不住延伸、旋转。片刻间，不止是沈彦尘，便是一旁的绮云和刘易阳也被纳入这旋转不绝的卍字金轮之中，在那金色光华从脚下闪过之时，在那一瞬，沈彦尘的心忽然觉着空，那时说不出的怪异之感，然后才发觉，这怪异来自于——‘静’！