第160章 封神毕,鲲鹏结盟通天（2 / 2）

元始天尊无奈之下前去找太上老君商量对策，一番讨论之后，太上老君决定化胡为佛，分佛教气运，被他擒下的多宝正适合成为一方教主。可多宝毕竟是截教弟子，却需要通天教主的认可。

人、阐两教所承受的的打击远非这点，在封神结束后，人间武王姬发便大兴土木为圣师鲲鹏广立庙宇，在人间宣传鲲鹏对人族的贡献。姬发此举却是让诸圣大为震惊，就边鲲鹏也甚感意外，不知姬发为何会如此。

元始天尊是最为震怒，西岐之所以能得天下，全是因为有他阐教相助，却没有想到最后，反而让鲲鹏得到了最大的好处，元始天尊却没有想过为什么武王姬发会这会做，还不是因为阐教过于自大，没有把武王这位人皇放在眼中，再加上姜子牙在阐教地位之低下，这种种原因加在一起便有了现在这样的局面。

鲲鹏在从紫霄宫回到了北冥，一直在寻思自身该修炼那种法则之力，走强化身体之途明显不成，他所创的‘巫妖不死身’虽然厉害，但修炼到祖巫一样强悍的肉身之后，便再毫无进展，他想要有所冲破就必须别寻他法。鲲鹏善尸修炼是水之法则，善尸的身体也是由先天灵宝‘十二品玄水黑莲’所化，是一等一的水属性灵宝，恶尸是以先天至宝‘太阴灭绝球’所化，恶尸斩出后，鲲鹏方知这‘太阴灭绝球’本身蕴含着毁灭法则，所以恶尸则修炼毁灭法则，善尸修炼水之法则主生，恶尸修炼毁灭法则主死，一生一死成为轮回，鲲鹏在了断与妖族的因果之后，自我也一点点地融入‘三十六颗定海神珠’中，虽然他还没有完全斩却自我，但是却明白自我一斩，便会形成一新的世界，可以说自我乃是三尸中最为特别，拥有着世界之力，此世界却非西方那种掌中佛国，而是实实在在的世界。

当武王姬发广为鲲鹏立庙之后，鲲鹏得无数人族的信仰后，顿时想到了一种新的修炼方式，正合适他本身来修炼，这种方式就是修神道，这神道之法鲲鹏是结合后世记忆中西方教派的教义而创出来的，鲲鹏在人族之中有无边的威望，无需立教教化人族，便有那无边的信仰，修炼神道是他最合适的选择。

鲲鹏有此想法之后，便想到人间考察一下实际情况，可没有想到就在此时，通天教主派无当圣母前来请他到金鳌岛一叙。

无奈之下鲲鹏只好压下心中之想到，与无当圣母一起来到金鳌岛，鲲鹏临行之前，将本放在莲池中温养的龟灵圣母取出，并从莲池之中摘取了数朵二品玄水黑莲，想一并交给通天教主好让其用这黑莲为元神上榜的截教弟子修一化身。

双方坐下这后，鲲鹏问道：“教主邀贫道前来不知有何要事？”

通天教主不好意思地说道：“打扰道友养伤却是贫道之错，不过贫道也是无可奈何，想请道友相助，设法让天庭之上元神上榜的数名弟子能继续修炼！”

鲲鹏听到此言取出龟灵圣母的龟壳与先天灵宝‘日月珠’及数朵玄水黑莲交给通天教主，说道：“当初贫道曾有承诺，合该相助，这玄水黑莲有无边的生之力，教主可让上榜之弟子以此重新修出肉身，那时自然不会受封神榜之影响。这龟灵圣母乃是贫道在返回北冥海时发现的，不过说来也怪，她身死之后元神竟然躲于龟壳之中，从而躲过了封神榜，这也是她的造化，教主只要唤配她的元神，不过数年龟灵圣母便可恢复自身修为。”

通天教主听到鲲鹏此言心中不由大喜，连忙谢过鲲鹏，然后又问道：“道友有如此多的玄水黑莲，想必是得到了那‘十二品玄水黑莲’，并以此培植出这么多的二品黑莲！”

鲲鹏笑道：“正是如此，贫道当年也是机缘所致，在东海之上找到了这‘十二品玄水黑莲’，经过多年的培植方才得到一池黑莲。”

通天教主说道：“道友却是好福气，封神之后不知道友有何打算？”

鲲鹏笑道：“暂时还没有什么打算，首先是养好伤，然后再谈其它，不知教主有什么打算？”

通天教主叹道：“贫道能有什么打算，如今阐教得胜，人间恐怕难有截教立足之地，贫道也只能先整顿一下教务，然后再想别的。”

鲲鹏笑道：“不知教主可记得贫道当初与你所说之言？眼在截教虽然在教化人族之上失利，但有得便有失，福祸相依，如今天庭之上三百六十五位正神中大多数都是截教弟子，教主可以凭此来驾空昊天，夺取天庭的说话权，为截教另谋发展。”

通天教主说道：“不是贫道不想如此，可是如今截教在封神之战大败，教中有多人叛变，天庭之上虽然大多数为我截教弟子，但真正能听贫道号令之人却是少之又少。”

鲲鹏笑道：“这也无妨，那些叛教之徒教主就随他们，无需再加理会，雷部正神闻仲、财部正神赵公明、瘟部正神吕岳及火部正神罗宣抓在手中即可，有此四部正神，其他之人也就无关紧要。”

通天教主得到鲲鹏这一提醒也明白，只有有这四部正神在手，便可得天庭大半兵马，于是对鲲鹏之智慧之高也甚是佩服，只听他说道：“鲲鹏道友，如今你我二人已是成为诸圣的眼中盯，不如你我二人正式结盟共抗他们，不知你意下如何？”

鲲鹏说道：“贫道也正有此意。”