255.第255章 方识父母心,方的文气等级：）（1 / 2）

方识父母心，心惟静者知。

知已尽豪英，英彦本连踪。

刘旭星在地球的时候，与方字有缘，有幸认识一位网名为“在那遙逺的地方”的诗友，这个名字含方，于是决定炼制含方字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含方字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到78句含方字的今音契合四声喜全递的五字句，方字的文气等级是78级。

含方的二转青句有两句，其中一句是：

1、蘅芳（一作衡方）忆草堂。《和河南罗主簿送校书兄归江南》（唐。戴叔伦）

2、蘅芳（一作衡方）忆草堂。《和河南罗主簿送校书兄归江南》（唐。权德舆）

说明：这句获得两位唐朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“衡方忆草堂”是妙笔生花境的好句。

含方的二转青句：

1、上下四方男子志(宋。吴潜。《贺新郎》)

2、四方男子志(宋。姜特立。《送枣阳军使刘似之兼枣阳令》)

说明：含“四方男子志”的句子获得两位宋朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“四方男子志”是妙笔生花境的好句。

78句含方的声动好句：

第一句：方随水向山12341(唐。李端。《送吉中孚拜官归楚州》)

第二句：公其抚朔方12341(唐。崔禹锡。《奉和圣制送张说巡边》)

第三句：开筵属异方12341(唐。李商隐。《夜饮》)

开筵的内涵：

1。设宴；摆设酒席。《晋书。车胤传》：“谢安游集之日，輒开筵待之。”唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“开筵交履舄，烂漫倒家酿。”前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词：“江馆清秋缆客船，故人相送夜开筵。”

2。设置讲席。南朝梁萧统《僧正》诗：“舒金起祇苑，开筵慕肃成。”

第四句：坤维井络方12341(宋。何耕。《春日》)

坤维的内涵：

1。指西南方。因《易。坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。《文选。张协＜杂诗＞之二》：“大火流坤维，白日驰西陆。”李善注：“《毛诗》曰：‘七月流火。’毛萇曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤维在西南。’”宋范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“初蜀师之役，中军云侯有终，辟公以行，如左右手。平定坤维，公有力焉。”

2。指南方。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。”清李瀅《望罗浮歌》：“丰隆列缺，手劈坤维。”

3。指大地之中央，正中。《隋书。礼仪志一》：“四方帝各依其方，黄帝居坤维。”

第五句：心传肘後方12341(宋。杨万里。《送彭元忠司户二首》)

第六句：方识父母心12431(宋。丘葵。《伯恭侄家书所见》)

父母的内涵：

1。父亲和母亲。《诗。小雅。蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记。屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。”杜鹏程《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”

2。指万物化生的根源。《书。泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子。泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子。俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”

第七句：坤维最远方12431(宋。田况。《成都遨乐诗二十一首。冬至进天庆观会太慈寺》)

第八句：衰颜会远方12431(唐。杜甫。《戏题寄上汉中王三首》)

第九句：威名摄远方12431(唐。孙逖。《送张环摄御史监南选》)

第十句：烽火连朔方13241(唐。李白。《北上行》)

烽火的内涵：

1。古时边防报警的烟火。《史记。周本纪》：“有寇至，则举烽火。”《史记。廉颇蔺相如传》：“日击数牛饗士，习骑射，谨烽火，多閒谍，厚遇战士。”《三国志。魏志。陈泰传》：“遂进军高城岭，潜行，夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。”《古今小说。新桥市韩五卖春情》：“因要取褒姒一笑，向驪山之上，把与诸侯为号的烽火烧起来。”

2。指战争、战乱。唐杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”《清史稿。张煌言传》：“十一年，又自吴淞入江，逼镇江，登金山望祭明太祖陵。烽火达江寧，俄，退次崇明。”杨朔《蓬莱仙境》：“再往后，我离开家乡，一连多少年烽火遍地，又接不到家乡的音信，不知道婀娜姐姐的命运究竟怎样了。”

第十一句：方幰画轮车13421《上张令公》（唐。王维）

画轮的内涵：

彩饰的车轮。亦指装饰华丽的车子。《隋书。音乐志下》：“皇太子出入，奏《肆夏》辞：……瑜玉发响，画轮停輈。”唐郑嵎《津阳门》诗：“画轮寳轴从天来，云中笑语声融怡。”明徐复祚《投梭记。获丑》：“道傍野鹊迎金印，马首郊云拂画轮。”

第十二句：方雨散还轻13421(唐。李峤。《雾》)

第十三句：知有辟寒方13421(唐。黄滔。《书崔少府居一作赠李补阙》)

第十四句：方以代兰萱13421{赠北使诗（南北朝。潘徽）}

第十五句：方寸能展缩14231(唐。钱起。《美杨侍御清文见示》)

方寸的内涵：

1。方始一寸。极言矮小。《孟子。告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。”

2。一寸见方。《淮南子。说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。”唐段成式《酉阳杂俎。诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及旻，旻引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知秦璽方寸耳。”

3。指心。脑海。唐刘知几《史通。自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”

4。心绪；心思；心得。《魏书。董绍传》：“老母在洛，无復方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，絶域何由达方寸？”

元张可久《朝天子。春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。”清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。”姚雪垠《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”

第十六句：方见百年侵14321《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》（唐。陈子昂）

百年的内涵：

1。指人寿百岁。《礼记。曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论。夭寿》：“颜渊时有百年之人，今寧復知其姓名也？”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？”宋陈亮《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本。西湖三塔记》：“宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”

2。指器物寿命长，经久耐用。《周礼。考工记。函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”

3。指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。”汉扬雄《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”

4。谓时间长久。《论语。子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”汉班固《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史。韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。”唐韩愈《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”

5。一生；终身。晋陶潜《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。”唐杜甫《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。”宋苏轼《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。”清王士禛《池北偶谈。谈异二。寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”

6。死的婉词。晋陆机《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！”张天翼《清明时节》：“这么着罗二爷才硬要谢老爷迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”

7。指世代。元柯丹丘《荆钗记。庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招王十朋为壻，以继百年。”

第十七句：方咽坎男津14321{明胎息（唐。吕岩）}

第十八句：穷方屡厄陈21342(宋。王铚。《次韵率行之见投因以赋别》)

第十九句：随方巧若裁21342(唐。李绅。《登禹庙回降雪五言二十韵》)