第二百八十一章 道!（2 / 2）

筑基期是一个重要的过度时期，yīn尸法身，虽然听起来是个邪恶的名字，但是晴朗却并没有发现它有什么邪恶的地方，虽然夺取了一具铜甲尸的命魄，有些不厚道，但是还没沦落到魔道的水平。而且，yīn尸法身，在筑基期的修为期间，给晴朗的修道路，打下了极为坚实的基础。随着yīn尸法身小成之后，晴朗对修行的感悟、提升，yīn尸法身也在慢慢进步。

yīn尸法身极大的强化了晴朗的身体，他现在皮如jīng钢，骨如古桐，柔韧至极，位于骨头和血肉之间的那一层如同牛筋一般的膜，也越来越厚实、坚韧，就好像一层晶莹的古玉般，附着在身体之上。丹田处，太极yīn阳图所造成的体内世界，已经从完全的一片混沌，开始慢慢演化，形成小型的世界了。

加入了金木水火土五行灵力之后，混沌就开始变得模糊，清气上升，成天空，浊气下降，成大地，中间空空如也，偶尔有电闪雷鸣，活似一个宇宙的原型。只是这体内世界中，完全没有一丝生气，有的只是混沌之气，和五行之气。在体内世界的zhōng yāng，一道光芒从天而起，就如同世界的中轴线，将体内世界牢牢的固定在丹田处，不会随着晴朗的活动而脱离轨迹

丹田之外，一颗种子熠熠生辉，如同埋藏在土里的金子一样深藏在晴朗的胃部。那就是晴朗真正的死门，全部的生命力量——yīn尸法身形成的生命种子，而在种子内部，包裹着一颗连晴朗内视都看不见的金红sè的珠子。

那珠子极其特异，非金非红，而是血红中，夹杂着一丝淡淡的暗金之sè。虽然红sè占了主要基调，但是那一层暗金sè，却是不可忽略。任何人如果能够看到这颗珠子，首先入眼或者有印象的，肯定是那红sè中夹杂的金sè，而并非红sè。

大道金丹，这实际上，就是金丹前期，凝聚的‘假丹’。晴朗的假丹，和其他修士的假丹不一样，因为外面这一身躯壳，实际上并不是晴朗真正的身体，他浑身的jīng华，都在胃中的生命种子之中，那一颗种子虽小，却暗含乾坤，就好像，外面这一身皮囊，是根据种子投影出来的。

在种子内部，就是一个虚拟的‘晴朗’，这个晴朗，实际上是他的真身命魄。在虚拟的晴朗身体中，同样有太极yīn阳图，同样有气海，同样有紫府只是那些东西，看起来都是虚拟的，如同cāo控**的灵魂。没错，就是这样，好像晴朗的真身命魄，就是他的灵魂。而yīn尸法身，将他的灵魂和**分割开来，把灵魂做成了遥控器一样的东西，能够指挥晴朗的身体。唯一不同的是，哪怕身体毁灭了，晴朗的灵魂，却是能够再度重生

这也是yīn尸法身被称为邪功的原因之一吧，等到它大成的时候，能够将种子置于身外，只要种子不死，那么晴朗不灭，能够超脱轮回，超脱六界，上不进天庭朝拜玉皇大帝，下不入地府觐见地府阎王！

而要蜕变，自然是从真身蜕变，也就是在胃中的那颗暗金sè珠子，才是这一次修行的主角。晴朗指挥着‘外壳’安静的坐下来，同时激活身体内部的命魄种子，开始修行。

一股股灵力不断的从四周涌过来，晴朗就好像是一个已经蓄满水的池塘，他不需要太多的灵力来突破。他需要的，是突破自身，顿悟，对生命的感悟！

大道始于金丹，这句话，是工厂对结丹期的描述。

如果是炼气期是踏入修真界，而筑基期则是修道入门，那么金丹期，就是走上大道的路了。而在走上这条路的路上，不知道有多少人杰鬼雄，匍匐倒下。不是每一个人，都有资格走上大道的，更不是每一个人，都有悟xìng去悟透大道的。

老子说，道可道，非常道。意思就是，能够用语言说出来的道，就不是永恒的。每一个人的道，都是不一样的，有人说，前人走过的道路，是能够重新在走的，我们社会的进步，就是循着前人的足迹，站在巨人的肩膀上。但是修行不一样，修行，是修正自己的行为、明白自己的内心。

世界上没有完全相同的两片叶子，更没有完全相同的两个人。哪怕是同一个细胞克隆的两个不同人，也不可能完全一样。所以，每一个人的道，也是不一样的。如同恐怖工厂这样，用数据、等级定制出来的道，就是能够用语言说出来的道，就不是永恒的道，不是大道！

它只是一个规范，这也就为什么有人能够打败比自己强大一个等级，甚至两个等级的修士了。因为这些被描述出来的道，并不是真的道，它不是真理！

“道”是宇宙万物的根源、基础，它是本体，无法用言语表述；而“名”则是人的理解能力，没有人类就没有“名”。能够说一句话、制造一个概念，是因为有人可以理解。人类出现之前，说某样东西是恐龙、熊猫或老虎，根本毫无意义，它就是个生物，可以按照自然规律、食物链维持平衡就好，无所谓名不名。只因为人有理解能力，“名”才有出现的必要。

而每个人的道，都有其特异xìng，没办法用笼统的名去理解！

晴朗自己的道，必须要他去追寻，可是，自己的道，究竟是什么呢？！(未完待续。手机用户请到阅读。)